— Kulit hadapan (imej) —
i
Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran
KSSM — Kurikulum Bersepadu Dini Semakan 2022
Usul al-Din
Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran
Tingkatan 4
Bahagian Pendidikan Islam
SEPTEMBER 2022
Terbitan 2022
© Kementerian Pendidikan
Hak Cipta Terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian artikel, ilustrasi dan isi kandungan buku ini dalam apa juga bentuk dan dengan cara apa jua sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman atau cara lain sebelum mendapat kebenaran bertulis daripada Pengarah, Bahagian Pendidikan Islam, Aras Bawah & 2, Bangunan Mustapha Kamal, Blok 2251, Jalan Usahawan 1, Cyberjaya 63000 Selangor.
KANDUNGAN
| Rukun Negara | vi |
| Falsafah Pendidikan Kebangsaan | vii |
| Definisi Kurikulum Kebangsaan | viii |
| Kata Pengantar | ix |
| Pendahuluan | 1 |
| Matlamat | 2 |
| Objektif | 2 |
| Kerangka Kurikulum Standard Sekolah Menengah | 2 |
| Fokus | 4 |
| Kemahiran Abad Ke-21 | 5 |
| Kemahiran Berfikir Aras Tinggi | 6 |
| Strategi Pengajaran dan Pembelajaran | 7 |
| Elemen Merentas Kurikulum | 10 |
| Pentaksiran Bilik Darjah | 12 |
| Organisasi Kandungan | 16 |
| 1. At-Tauhid | 18 |
| 2. At-Tafsir (Kefahaman) | 26 |
| (Tilawah) | 41 |
| 3. Hifz al-Quran | 43 |
| Panel Penggubal | 45 |
| Penghargaan | 46 |
RUKUN NEGARA
BAHAWASANYA Negara kita Malaysia mendukung cita-cita hendak:
Mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan seluruh masyarakatnya;
Memelihara satu cara hidup demokratik;
Mencipta satu masyarakat yang adil di mana kemakmuran negara akan dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama;
Menjamin satu cara yang liberal terhadap tradisi-tradisi kebudayaannya yang kaya dan berbagai corak;
Membina satu masyarakat progresif yang akan menggunakan sains dan teknologi moden;
MAKA KAMI, rakyat Malaysia, berikrar akan menumpukan seluruh tenaga dan usaha kami untuk mencapai cita-cita tersebut berdasarkan atas prinsip-prinsip yang berikut:
KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN
KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA
KELUHURAN PERLEMBAGAAN
KEDAULATAN UNDANG-UNDANG
KESOPANAN DAN KESUSILAAN
FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN
“Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani, berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara”
Sumber: Akta Pendidikan 1996 (Akta 550)
DEFINISI KURIKULUM KEBANGSAAN
3. Kurikulum Kebangsaan
(1) Kurikulum Kebangsaan ialah suatu program pendidikan yang termasuk kurikulum dan kegiatan kokurikulum yang merangkumi semua pengetahuan, kemahiran, norma, nilai, unsur kebudayaan dan kepercayaan untuk membantu perkembangan seseorang murid dengan sepenuhnya dari segi jasmani, rohani, mental dan emosi serta untuk menanam dan mempertingkatkan nilai moral yang diingini dan untuk menyampaikan pengetahuan.
Sumber: Peraturan-Peraturan Pendidikan (Kurikulum Kebangsaan) 1997 [PU(A)531/97]
ix
KATA PENGANTAR
Kurikulum Bersepadu Dini (KBD) sebagai kurikulum kebangsaan telah dilaksanakan secara berperingkat bermula dari Tingkatan 1 hingga Tingkatan 5 mulai tahun 2015. Pelaksanaan KBD melibatkan lima mata pelajaran iaitu Usul al-Din, Al-Syariah, Al-Lughah al-'Arabiah al-Mu'asirah, Al-Adab wa al-Balaghah, Manahij al-'Ulum al-Islamiah.
Kini, KBD telah melalui proses semakan semula bertujuan meningkatkan kualiti kurikulum yang dilaksanakan di peringkat menengah atas, agar setanding dengan keperluan standard antarabangsa. Bagi merealisasikan hasrat tersebut, KBD semakan ini telah disesuaikan dengan Kurikulum Maahad Bu'uth Al-Azhar selaras dengan Perjanjian Persefahaman Akademik dan Kebudayaan Antara Kerajaan Malaysia dengan Al-Azhar Al-Syarif, Republik Arab Mesir yang dimeterai pada 6 Jun 2022.
Sehubungan dengan itu, Bahagian Pendidikan Islam (BPI) menggubal Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP) yang mengandungi Standard Kandungan (SK), Standard Pembelajaran (SP) dan Standard Prestasi (SPi). Menerusi penggubalan DSKP ini, diharapkan para guru dapat menterjemahkannya dalam sesi pengajaran dan pembelajaran dengan memberikan penekanan kepada penguasaan kandungan ilmu dan kemahiran berbahasa Arab dalam kalangan murid.
Pada masa yang sama, dokumen ini dapat membantu guru untuk mentaksir murid bagi mengenal pasti tahap penguasaan mereka secara berterusan dan membolehkan guru membuat tindakan susulan untuk mempertingkatkan kebolehan murid.
DSKP yang dihasilkan juga telah mengintegrasikan pengetahuan, kemahiran dan nilai, serta memasukkan secara eksplisit Kemahiran Abad Ke-21 dan Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT). Penyepaduan tersebut dilakukan untuk melahirkan insan seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani sebagaimana tuntutan Falsafah Pendidikan Kebangsaan.
Kementerian Pendidikan Malaysia merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang terlibat dalam penggubalan DSKP KBD Semakan ini. Semoga dokumen ini dimanfaatkan oleh para guru untuk melaksanakan PdP yang lebih berkesan ke arah melahirkan murid yang berilmu pengetahuan dan bertanggungjawab untuk mengamalkan cara hidup Islam serta mampu memberi sumbangan yang bermanfaat kepada agama, diri, ummah dan negara.
HAJI HASSAN NUDIN BIN A. HAMID
Pengarah
Bahagian Pendidikan Islam
Kementerian Pendidikan Malaysia
PENDAHULUAN
Kurikulum Standard Sekolah Menengah (KSSM) Usul al-Din adalah mata pelajaran yang dilaksanakan di Sekolah Agama Bantuan Kerajaan (SABK) di seluruh Malaysia. KSSM Usul al-Din digubal bagi memenuhi keperluan untuk membina akidah yang kukuh dan membentuk peribadi muslim yang memahami, mengamalkan dan menghayati Islam secara menyeluruh.
KSSM Usul al-Din memberi penekanan kepada aspek ilmu, amali, amalan, penghayatan dan pembudayaan. Melalui mata pelajaran ini murid dibekalkan dengan pengetahuan asas tentang tauhid, tafsir dan hifz al-quran. Murid bukan sekadar dibekalkan dengan ilmu pengetahuan, malah mereka dididik untuk mengamal dan menghayati ilmu yang dipelajari. Melalui mata pelajaran ini juga murid dibimbing untuk mampu membangunkan diri serta masyarakat berasaskan al-Quran dan al-Sunnah.
KSSM Usul al-Din ini juga digubal bagi melahirkan murid yang mampu mengintegrasikan tuntutan fardu ain dan fardu kifayah dalam melaksanakan tanggungjawab sebagai khalifah Allah SWT. Murid juga dibimbing agar boleh menghubungkait antara ilmu aqli dan ilmu naqli untuk memberi sumbangan kepada tamadun umat. Bagi mencapai hasrat ini proses pengajaran dan pembelajaran perlu dirancang dan dilaksanakan sebaik mungkin.
Untuk membolehkan murid dinilai dengan lebih autentik dan holistik pelbagai kaedah pentaksiran digunakan. Pentaksiran formatif dijalankan secara berterusan semasa pengajaran dan pembelajaran untuk mengesan perkembangan dan pencapaian murid dalam pembelajaran. Pentaksiran sumatif dilaksanakan untuk menentukan tahap penguasaan dan pencapaian murid.
Proses PdP bagi Mata Pelajaran Usul al-Din hendaklah menggunakan Bahasa Arab al-Fusha. Sementara Penggubalan DSKP Usul al-Din berdasarkan sumber rujukan yang sahih dan muktabar. Bagi menyelaraskan kefahaman dan amalan murid, segala bahan sokongan dan proses pembelajaran dan pengajaran dibina dan dilaksanakan berdasarkan fahaman ahli as-Sunnah wa al-Jamaah dan pendapat yang muktabar daripada Mazhab Syafie serta keputusan-keputusan yang diterima pakai daripada pihak berkuasa dalam urusan agama di Malaysia.
Adalah diharapkan melalui mata pelajaran KSSM Usul al-Din ini dapat melahirkan murid yang memahami, mengamalkan akidah yang benar dan menghayati Islam secara menyeluruh.
MATLAMAT
KSSM Usul al-Din bertujuan untuk membina dan membentuk hamba dan khalifah Allah SWT yang berilmu, beriman, bertaqwa, beramal soleh, berakhlak mulia dan berketerampilan berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah serta dapat menyumbang ke arah mempertingkatkan tamadun bangsa dan negara serta kesejahteraan alam demi kebahagiaan dunia dan akhirat.
OBJEKTIF
KSSM Usul al-Din membolehkan murid mencapai objektif berikut:
1. Mengetahui, memahami dan mengaplikasi perkara yang berkaitan dengan Akidah Islamiah dan Tafsir ayat al-Quran pilihan;
2. Merumuskan kefahaman perkara yang berkaitan dengan Akidah Islamiah dan Tafsir ayat al-Quran pilihan dan mengamalkan dalam kehidupan;
3. Membaca surah-surah pilihan dengan betul dan bertajwid;
4. Menghafaz surah-surah pilihan dengan betul dan bertajwid;
KERANGKA KURIKULUM STANDARD SEKOLAH MENENGAH (KSSM)
KSSM dibina berasaskan enam tunjang, iaitu Komunikasi; Kerohanian, Sikap dan Nilai; Kemanusiaan; Keterampilan Diri; Perkembangan Fizikal dan Estetika; serta Sains dan Teknologi. Enam tunjang tersebut merupakan domain utama yang menyokong antara satu sama lain dan disepadukan dengan pemikiran kritis, kreatif dan inovatif. Kesepaduan ini bertujuan membangunkan modal insan yang menghayati nilai-nilai murni berteraskan keagamaan, berpengetahuan, berketrampilan, berpemikiran kritis dan kreatif serta inovatif sebagaimana yang digambarkan dalam Rajah 1.
Rajah 1: Kerangka Kurikulum Standard Sekolah Menengah
Rajah menggambarkan “Insan Seimbang” (dikelilingi Pemikiran Kritis dan Kreatif, Inovatif) di tengah, disokong oleh enam tunjang: Komunikasi, Kerohanian Sikap dan Nilai, Kemanusiaan, Keterampilan Diri, Perkembangan Fizikal dan Estetika, serta Sains dan Teknologi.
FOKUS
KSSM Usul al-Din berfokuskan aspek ilmu, amali, amalan, penghayatan dan pembudayaan. Berikut ialah maksud setiap aspek tersebut mengikut konteks mata pelajaran ini:
1. Ilmu
Ilmu bermaksud isi kandungan atau fakta ilmu yang ditentukan di dalam Standard Kandungan (SK) dan Standard Pembelajaran (SP). Contohnya fakta tentang takrif, penerangan Islam dan Iman, pengajaran dan sebagainya dalam bidang tauhid, bertajuk Iman dan Islam. Isi kandungan atau fakta tersebut disampaikan secara teori kepada murid.
2. Amali
Amali bermaksud melaksanakan prinsip atau teori yang dipelajari berasaskan pengamalan sebenar sesuatu ilmu pengetahuan. Contohnya setelah murid diajar secara teori tajuk Iman dan Islam, murid diminta untuk mengenal pasti dan menganalisis cara beriman kepada Allah SWT justeru murid dapat melaksanakan seluruh rukun Iman dan Islam dengan penuh kesempurnaan dalam kehidupan seharian. Amali berperanan bagi memastikan kefahaman yang betul berkaitan sesuatu teori. Guru perlu memberi bimbingan bagi mengelakkan berlaku kesilapan semasa murid melakukan amali.
3. Amalan
Amalan bermaksud sesuatu yang dilakukan sebagai suatu kebiasaan dalam kehidupan harian. Contohnya setelah mengenal pasti dan menganalisis cara beriman kepada Allah SWT, murid dapat melaksanakan amalan rukun Iman dan Islam secara berterusan dalam kehidupan seharian. Murid perlu sentiasa diingatkan agar sentiasa melaksanakan suruhan perintah dari Allah SWT dan meninggalkan segala larangan-Nya.
4. Penghayatan
Penghayatan bermaksud mengalami dan merasai dalam hati kesan dan pengajaran dari amalan-amalan yang dilaksanakan. Contohnya setelah melaksanakan amalan rukun Iman dan Islam secara berterusan dalam kehidupan seharian, murid dapat merasai kemanisan beramal dalam hati. Murid perlu diingatkan agar sentiasa memelihara iman dan taqwa kepada Allah SWT.
5. Pembudayaan
Pembudayaan bermaksud proses menjadikan amalan baik yang dilaksanakan secara individu sebagai amalan yang dilaksanakan secara berjamaah. Contohnya amalan ketaatan
dan keimanan kepada Allah SWT akhirnya akan mewujudkan budaya amal soleh bukan sahaja di sekolah malahan di luar sekolah.
KEMAHIRAN ABAD KE-21
Salah satu daripada hasrat KSSM adalah untuk melahirkan murid yang mempunyai Kemahiran Abad Ke-21 dengan memberi fokus kepada kemahiran berfikir serta kemahiran hidup dan kerjaya yang berteraskan amalan nilai murni. Kemahiran Abad Ke-21 bermatlamat untuk melahirkan murid yang mempunyai ciri-ciri yang dinyatakan dalam profil murid seperti dalam Jadual 1 supaya mampu bersaing pada peringkat global. Penguasaan Standard Kandungan dan Standard Prestasi dalam kurikulum Usul al-Din menyumbang kepada pemerolehan Kemahiran Abad Ke-21 dalam kalangan murid.
Jadual 1: Profil Murid
| PROFIL MURID | PENERANGAN |
|---|---|
| Berdaya Tahan | Mereka mampu menghadapi dan mengatasi kesukaran, mengatasi cabaran dengan kebijaksanaan, keyakinan, toleransi dan empati. |
| Mahir Berkomunikasi | Mereka menyuarakan dan meluahkan fikiran, idea dan maklumat dengan yakin dan kreatif secara lisan dan bertulis, menggunakan pelbagai media dan teknologi. |
| Pemikir | Mereka berfikir secara kritikal, kreatif dan inovatif; mampu untuk menangani masalah yang kompleks dan membuat keputusan yang beretika. Mereka berfikir tentang pembelajaran dan diri sebagai seorang murid. Mereka menjana soalan dan bersifat terbuka kepada perspektif, nilai dan tradisi individu dan masyarakat lain. Mereka berkeyakinan dan kreatif dalam menangani bidang pembelajaran yang baharu. |
| Kerja Sepasukan | Mereka boleh bekerjasama secara berkesan dan harmoni dengan orang lain. Mereka menggalas tanggungjawab bersama serta menghormati dan menghargai sumbangan yang diberikan oleh setiap ahli pasukan. Mereka memperoleh kemahiran interpersonal melalui aktiviti kolaboratif, seterusnya membentuk watak mereka sebagai pemimpin dan ahli pasukan yang lebih baik. |
| PROFIL MURID | PENERANGAN |
|---|---|
| Bersifat Ingin Tahu | Mereka membangunkan rasa ingin tahu secara semula jadi untuk meneroka strategi dan idea baharu. Mereka mempelajari kemahiran yang diperlukan untuk menjalankan inkuiri dan penyelidikan, serta menunjukkan sifat berdikari dalam pembelajaran. Mereka menikmati pengalaman pembelajaran sepanjang hayat secara berterusan. |
| Berprinsip | Mereka berintegriti dan jujur, kesamarataan, adil dan menghormati maruah individu, kumpulan dan komuniti. Mereka bertanggungjawab atas tindakan, akibat tindakan serta keputusan mereka. |
| Bermaklumat | Mereka mendapatkan pengetahuan dan membentuk pemahaman yang luas dan seimbang merentasi pelbagai disiplin pengetahuan. Mereka meneroka pengetahuan dengan cekap dan berkesan dalam konteks isu tempatan dan global. Mereka memahami isu-isu etika/undang-undang berkaitan maklumat yang diperoleh. |
| Penyayang/Prihatin | Mereka menunjukkan empati, belas kasihan dan rasa hormat terhadap keperluan dan perasaan orang lain. Mereka komited untuk berkhidmat kepada masyarakat dan memastikan kelestarian alam sekitar. |
| Patriotik | Mereka mempamerkan kasih sayang, sokongan dan rasa hormat terhadap negara. |
KEMAHIRAN BERFIKIR ARAS TINGGI
Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT) dinyatakan dalam kurikulum secara eksplisit supaya guru dapat menterjemahkan dalam pengajaran dan pembelajaran (PdP) bagi merangsang pemikiran berstruktur dan berfokus dalam kalangan murid. Penerangan KBAT adalah berfokus kepada empat tahap pemikiran seperti Jadual 2.
Jadual 2: Tahap pemikiran dalam KBAT
| TAHAP PEMIKIRAN | PENERANGAN |
|---|---|
| Mengaplikasi | Menggunakan pengetahuan, kemahiran, dan nilai dalam situasi berlainan untuk melaksanakan sesuatu perkara |
(jadual disambung di halaman seterusnya)
Jadual 2: Tahap pemikiran dalam KBAT (sambungan)
| TAHAP PEMIKIRAN | PENERANGAN |
|---|---|
| Menganalisis | Mencerakinkan maklumat kepada bahagian kecil untuk memahami dengan lebih mendalam serta hubung kait antara bahagian berkenaan |
| Menilai | Membuat pertimbangan dan keputusan menggunakan pengetahuan, pengalaman, kemahiran, dan nilai serta memberi justifikasi |
| Mencipta | Menghasilkan idea, produk atau kaedah yang kreatif dan inovatif |
KBAT ialah keupayaan untuk mengaplikasikan pengetahuan, kemahiran dan nilai dalam membuat penaakulan dan refleksi bagi menyelesaikan masalah, membuat keputusan, berinovasi dan berupaya mencipta sesuatu.
KBAT merangkumi kemahiran berfikir kritis, kreatif dan menaakul dan strategi berfikir.
Kemahiran berfikir kritis adalah kebolehan untuk menilai sesuatu idea secara logik dan rasional untuk membuat pertimbangan yang wajar dengan menggunakan alasan dan bukti yang munasabah.
Kemahiran berfikir kreatif adalah kemampuan untuk menghasilkan atau mencipta sesuatu yang baharu dan bernilai dengan menggunakan daya imaginasi secara asli serta berfikir tidak mengikut kelaziman.
Kemahiran menaakul adalah keupayaan individu membuat pertimbangan dan penilaian secara logik dan rasional.
Strategi berfikir merupakan cara berfikir yang berstruktur dan berfokus untuk menyelesaikan masalah.
KBAT boleh diaplikasi dalam bilik darjah melalui aktiviti berbentuk menaakul, pembelajaran inkuiri, penyelesaian masalah dan projek. Guru dan murid perlu menggunakan alat berfikir seperti peta pemikiran dan peta minda serta penyoalan aras tinggi untuk menggalakkan murid berfikir.
STRATEGI PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN
KSSM Usul al-Din menekankan penggunaan pelbagai strategi PdP digunakan untuk menyampaikan ilmu kepada murid. Keberkesanan PdP bergantung kepada kreativiti guru merancang, mengolah dan melaksanakan pendekatan, kaedah serta teknik secara bersepadu dan sistematik. PdP yang berpusatkan murid bagi menggalakkan penglibatan yang aktif dapat menimbulkan
suasana pembelajaran yang menarik. Pembelajaran secara hands-on dan berpusatkan murid amat ditekan dalam proses tersebut. Antara strategi yang dicadangkan adalah seperti berikut:
Pendekatan Berpusatkan Murid
Strategi PdP dalam mata Pendidikan Islam haruslah berpusatkan murid bagi membolehkan mereka berinteraksi dan menguasai kemahiran belajar melalui pengalaman sendiri.
Pembelajaran Berasaskan Projek
Murid menggunakan maklumat lama dan baharu untuk menghasilkan sesuatu yang nyata. Kaedah ini melibatkan murid-murid mengkaji sesuatu isu, menyiasat dan mempersembahkan dapatannya. Hal ini juga dapat membantu guru menilai perkembangan atau kualiti pembelajaran murid. Murid lebih bermotivasi kerana dapat menghasilkan sesuatu produk.
Pembelajaran Kontekstual
Pembelajaran kontekstual adalah kaedah pembelajaran yang mengaitkan isi pelajaran dengan pengalaman harian individu, masyarakat dan persekitaran. Kaedah ini menyediakan pembelajaran secara konkrit yang melibatkan aktiviti hands on dan mind-on. Pembelajaran berlaku apabila murid berupaya menghubungkaitkan pengetahuan baharu secara bermakna dan menghayati kerelevenan pembelajaran dalam kehidupan mereka.
Pembelajaran Masteri
Pembelajaran ini memastikan semua murid menguasai hasil pembelajaran dalam sesuatu unit sebelum berpindah ke unit pembelajaran yang lain. Pembelajaran ini dipecahkan kepada beberapa unit kecil untuk mudah dikuasai. Murid mesti menguasai 80% aras masteri sebelum berpindah ke unit pembelajaran yang lain.
Pembelajaran Luar Bilik Darjah
Aktiviti kurikulum yang dilaksanakan di luar bilik darjah secara terancang dan berstruktur serta berpusatkan murid. Kaedah ini dapat mengukuhkan pemahaman murid terhadap konsep yang dipelajari semasa di dalam bilik darjah, memberi pengalaman pembelajaran dalam situasi yang sebenar, mengembangkan kemahiran sosial dan kerja berpasukan.
Pembelajaran Konstruktivisme
Konstruktivisme ialah suatu kaedah pembelajaran yang menggalakkan murid membina sendiri pengetahuan atau konsep secara aktif berdasarkan pengetahuan dan pengalaman sedia ada. Dalam proses ini, murid akan menyesuaikan ilmu
pengetahuan yang diterima dengan pengetahuan sedia ada untuk membina pengetahuan baru. Pembelajaran ini menjadikan murid lebih faham, yakin dan seronok belajar dan mengamalkan sepanjang hayat.
Pembelajaran Berasaskan Inkuiri
Kemahiran inkuiri merupakan kaedah pengajaran dan pembelajaran yang berpusatkan murid. Murid berperanan merancang dan menjalankan aktiviti pembelajaran. Mereka melibatkan diri secara aktif untuk mencari dan mengumpul maklumat melalui pelbagai aktiviti seperti memerhati, mendengar, menyoal, berbincang, membuat rujukan dan kaji siasat. Aktiviti ini boleh dijalankan secara berasingan atau digabungkan dalam pelbagai teknik pembelajaran seperti kerja projek, simulasi, lawatan, main peranan dan kuiz.
Talaqqi dan Musyafahah
Kaedah talaqqi dan musyafahah dilaksanakan dengan cara guru berhadapan dengan murid atau bersemuka. Guru akan memperdengarkan bacaan ayat al-Quran sebagai bacaan contoh dan meminta murid mendengarnya dan memerhati pergerakkan bibir dengan teliti. Setelah bacaan itu diulang oleh guru beberapa kali, guru meminta murid membacanya dan guru mendengar dengan teliti dan membetulkan bacaan murid sama ada dari segi makhraj dan hukum tajwid.
Bagi memastikan sesuatu PdP berjaya dan mencapai objektif, guru perlu memahami dan menguasai standard kandungan, standard pembelajaran dan standard prestasi dengan jelas dan tepat. Kemahiran guru mengaplikasikan pendekatan, kaedah dan teknik dalam proses PdP Pendidikan Islam akan membantu murid mencapai standard kandungan dan standard pembelajaran yang ditetapkan. Guru juga perlu merancang dan melaksanakan pentaksiran bagi mengesan standard prestasi dapat dicapai oleh murid mengikut kebolehan masing-masing.
Daya kreativiti dan inovatif murid perlu dibangunkan ke tahap optimum supaya murid mampu menyumbang ke arah pembangunan agama, masyarakat, bangsa dan negara. Guru yang kreatif dan inovatif dalam proses PdP akan merangsang dan memotivasikan murid bagi meneroka bidang ilmu yang baharu, menjana idea untuk menghasilkan tugasan dengan lebih kreatif, menilai kualiti hasil kerja dan mengerah pemikiran bercapah seterusnya menyerlahkan personaliti individu yang kreatif. Kreativiti ini juga akan dapat menjana idea murid dalam mengaitkan ilmu Islam dengan ilmu sains, teknologi dan kemanusiaan.
Guru Pendidikan Islam mempunyai akauntibiliti untuk memastikan kemahiran berfikir aras tinggi berlaku dalam setiap sesi PdP Usul al-Din supaya Islam dapat direalisasikan sebagai satu cara hidup.
ELEMEN MERENTAS KURIKULUM (EMK)
EMK ialah unsur nilai tambah yang diterapkan dalam proses PdP selain yang ditetapkan dalam standard kandungan. Elemen-elemen ini diterapkan bertujuan mengukuhkan kemahiran dan keterampilan modal insan yang dihasratkan serta dapat menangani cabaran semasa dan masa hadapan. Elemen-elemen tersebut adalah seperti yang berikut:
1. Bahasa
• Penggunaan bahasa pengantar yang betul perlu dititikberatkan dalam semua mata pelajaran.
• Semasa PdP bagi setiap mata pelajaran, aspek sebutan, struktur ayat, tatabahasa, istilah dan laras bahasa perlu diberi penekanan bagi membantu murid menyusun idea dan berkomunikasi secara berkesan.
2. Kelestarian Alam Sekitar
• Kesedaran mencintai dan menyayangi alam sekitar dalam jiwa murid perlu dipupuk melalui PdP semua mata pelajaran.
• Pengetahuan dan kesedaran terhadap kepentingan alam sekitar dapat membentuk etika murid untuk menghargai alam.
3. Nilai Murni
• Nilai murni diberi penekanan dalam semua mata pelajaran supaya murid sedar akan kepentingan dan mengamalkannya.
• Nilai murni merangkumi aspek kerohanian, kemanusiaan dan kewarganegaraan yang menjadi amalan dalam kehidupan harian.
4. Sains dan Teknologi
• Menambahkan minat terhadap sains dan teknologi agar meningkatkan literasi sains serta teknologi dalam kalangan murid.
• Penggunaan teknologi dalam pengajaran dapat membantu serta menyumbang kepada pembelajaran yang lebih cekap dan berkesan.
• Pengintegrasian Sains dan Teknologi dalam PdP merangkumi empat perkara iaitu:
o Pengetahuan sains dan teknologi (fakta, prinsip, konsep yang berkaitan dengan sains dan teknologi);
o Kemahiran saintifik (proses pemikiran dan kemahiran manipulatif tertentu);
o Sikap saintifik (seperti ketepatan, kejujuran, keselamatan); dan
o Penggunaan teknologi dalam aktiviti PdP.
5. Patriotisme
• Semangat patriotik dapat dipupuk melalui semua mata pelajaran, aktiviti kokurikulum dan khidmat masyarakat.
• Semangat patriotik dapat melahirkan murid yang mempunyai semangat cintakan negara dan berbangga sebagai rakyat Malaysia.
6. Kreativiti dan Inovasi
• Kreativiti adalah kebolehan menggunakan imaginasi untuk mengumpul, mencerna dan menjana idea atau mencipta sesuatu yang baharu melalui ilham atau gabungan idea yang ada.
• Inovasi merupakan pengaplikasian kreativiti melalui ubah suaian, membaiki dan mempraktikkan idea.
• Kreativiti dan inovasi saling bergandingan dan perlu untuk memastikan pembangunan modal insan yang mampu menghadapi cabaran abad 21.
• Elemen kreativiti dan inovasi perlu diintegrasikan dalam PdP.
7. Keusahawanan
• Penerapan elemen keusahawanan bertujuan membentuk ciri-ciri dan amalan keusahawanan sehingga menjadi satu budaya dalam kalangan murid.
• Ciri keusahawanan boleh diterapkan dalam PdP melalui aktiviti yang mampu memupuk sikap seperti rajin, jujur, amanah dan bertanggungjawab serta membangunkan minda kreatif dan inovatif untuk memacu idea ke pasaran.
8. Teknologi Maklumat dan Komunikasi
• Penerapan elemen Teknologi Maklumat dan Komunikasi (TMK) dalam PdP memastikan murid dapat mengaplikasi dan mengukuhkan pengetahuan dan kemahiran asas TMK yang dipelajari.
• Pengaplikasian TMK bukan sahaja mendorong murid menjadi kreatif malah menjadikan PdP lebih menarik dan menyeronokkan serta meningkatkan kualiti pembelajaran.
PENTAKSIRAN BILIK DARJAH
Pentaksiran Bilik Darjah (PBD) adalah sebahagian daripada pendekatan pentaksiran yang merupakan satu proses mendapatkan maklumat tentang perkembangan murid yang dirancang, dilaksana dan dilapor oleh guru yang berkenaan. Proses ini berlaku secara formal dan tidak formal supaya guru dapat menentukan tahap penguasaan sebenar murid. PBD perlu dilaksanakan secara holistik berdasarkan prinsip inklusif, autentik dan setempat. Maklumat yang diperoleh daripada PBD akan digunakan oleh pentadbir, guru, ibu bapa dan murid dalam merancang tindakan susulan ke arah peningkatan perkembangan pembelajaran murid. PBD boleh dilaksanakan oleh guru secara formatif dan sumatif.
Pentaksiran secara formatif dilaksanakan seiring dengan proses PdP, manakala pentaksiran secara sumatif dilaksanakan pada akhir sesuatu unit pembelajaran penggal, semester atau tahun. Dalam melaksanakan PBD guru perlu merancang, membina item, mentadbir, memeriksa, merekod dan melapor tahap penguasaan murid dalam mata pelajaran yang diajar berdasarkan Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP). PBD berperanan mengukuhkan pembelajaran murid serta mampu memberi maklumat yang sah tentang apa yang telah dilaksanakan atau dicapai dalam satu-satu proses PdP. PBD amat penting untuk menentukan keberkesanan guru dan pihak sekolah dalam usaha menghasilkan insan yang harmoni dan seimbang. PBD merupakan aktiviti berterusan serta memerlukan komitmen yang tinggi serta hala tuju yang jelas daripada guru dan pihak sekolah untuk memperkembang potensi setiap murid pada tahap maksimum.
Ciri-ciri Pentaksiran Bilik Darjah
PBD mempunyai ciri-ciri seperti yang berikut:
1. Holistik: Iaitu mampu memberi maklumat keseluruhan tentang pencapaian pengetahuan dan kemahiran serta pengamalan nilai murni.
2. Berterusan: Iaitu aktiviti pentaksiran berjalan seiring dengan PdP.
3. Fleksibel: Iaitu kaedah pentaksiran yang pelbagai mengikut kesesuaian dan kesediaan murid.
4. Berasaskan standard kurikulum.
5. Pelaksanaan pentaksiran formatif yang dijalankan seiring dengan proses PdP dan pentaksiran sumatif yang dijalankan pada akhir unit pembelajaran, semester atau tahun.
Standard Prestasi
SPi adalah penyataan tentang tahap perkembangan pembelajaran murid yang diukur berdasarkan standard dan menunjukkan tahap penguasaan murid dalam perkembangan
atau kemajuan pembelajarannya. Perkembangan dalam standard itu terbahagi kepada dua iaitu perkembangan secara mendatar (konstruk) dan perkembangan secara menegak (Tahap Penguasaan). Pertumbuhan murid dijelaskan dengan satu atau lebih qualifier menggunakan perkataan atau rangkai kata yang betul bagi menggambarkan standard dalam bentuk hasil pembelajaran. SPi dibina sebagai panduan untuk guru menambah baik PS sejajar dengan pelaksanaan Pentaksiran Rujukan Standard.
Tahap Penguasaan Keseluruhan
Tahap penguasaan keseluruhan perlu ditentukan bagi memberi satu nilai tahap penguasaan murid di akhir sesi persekolahan. Tahap penguasaan keseluruhan ini merangkumi domain kognitif, psikomotor dan afektif murid secara kolektif dan holistik dengan melihat semua aspek semasa proses pembelajaran murid secara berterusan melalui pelbagai kaedah. Guru boleh membuat pertimbangan profesional untuk memberi satu nilai tahap penguasaan keseluruhan murid berdasarkan pengalaman guru bersama-sama murid, kebijaksanaan serta melalui perbincangan rakan sejawat. Tahap penguasaan keseluruhan diberi selepas murid mempelajari bidang-bidang yang terdapat di dalam komponen Usul al-Din seperti jadual 3 hingga 7 berikut:
Jadual 3: Penyataan Tahap Penguasaan Umum KSSM Usul al-Din
| TAHAP PENGUASAAN | TAFSIRAN |
|---|---|
| 1 | Mengetahui perkara asas, atau boleh melakukan kemahiran asas, atau memberi respon terhadap perkara asas berkaitan tajuk Usul al-Din. |
| 2 | Menunjukkan kefahaman berkaitan tajuk Usul al-Din dengan menjelaskan sesuatu perkara yang dipelajari dalam pelbagai bentuk komunikasi. |
| 3 | Menggunakan pengetahuan berkaitan tajuk Usul al-Din untuk melaksanakan sesuatu kemahiran pada suatu situasi. |
| 4 | Menganalisis dan mengamalkan sesuatu kemahiran berkaitan tajuk Usul al-Din. |
| 5 | Menilai dan mengamalkan sesuatu kemahiran berkaitan tajuk Usul al-Din pada situasi baharu dengan beradab. |
| 6 | Berupaya menggunakan pengetahuan dan kemahiran berkaitan tajuk Usul al-Din sedia ada untuk digunakan pada situasi baharu secara beradab dan istiqamah. |
Jadual 4: Penyataan Umum Standard Prestasi Bidang Tauhid
| TAHAP PENGUASAAN | TAFSIRAN |
|---|---|
| 1 | Menyatakan perkara yang berkaitan akidah dengan bimbingan. |
| 2 | Menjelaskan perkara yang berkaitan dengan akidah. |
| 3 | Mengaplikasikan perkara yang berkaitan dengan akidah melalui pengamalan dalam kehidupan. |
| 4 | Menganalisis perkara yang berkaitan akidah serta mengamalkannya. |
| 5 | Menilai perkara yang berkaitan akidah serta mengamalkannya secara istiqamah. |
| 6 | Merumus perkara yang berkaitan akidah, mengamalkannya secara istiqamah dan boleh dicontohi dalam kehidupan. |
Jadual 5: Penyataan Umum Standard Prestasi Bidang Tafsir (Kefahaman)
| TAHAP PENGUASAAN | TAFSIRAN |
|---|---|
| 1 | Menyatakan perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan dengan bimbingan. |
| 2 | Menjelaskan perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan. |
| 3 | Mengaplikasikan perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan dalam kehidupan. |
| 4 | Menganalisis perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan dan mengamalkannya. |
| 5 | Menilai perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan dan mengamalkannya secara istiqamah. |
| 6 | Merumus perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan, mengamalkannya secara istiqamah dan boleh dicontohi dalam kehidupan. |
Jadual 6: Penyataan Umum Standard Prestasi Bidang Tafsir (Tilawah)
| TAHAP PENGUASAAN | TAFSIRAN |
|---|---|
| 1 | Membaca surah pilihan dengan bimbingan. |
| 2 | Membaca surah pilihan dengan baik. |
| 3 | Membaca surah pilihan dengan baik dan lancar. |
| 4 | Membaca surah pilihan dengan betul, bertajwid dan lancar. |
| 5 | Membaca surah pilihan dengan betul, bertajwid, lancar dan fasih serta melazimi dalam kehidupan seharian. |
| 6 | Membaca surah pilihan dengan betul, bertajwid, lancar dan fasih serta melazimi dalam kehidupan seharian dan boleh dicontohi. |
Jadual 7: Penyataan Umum Standard Prestasi Hifz al-Quran Surah terpilih
| TAHAP PENGUASAAN | TAFSIRAN |
|---|---|
| 1 | Menghafaz tujuh ayat daripada awal surah Luqman secara bertajwid dengan bimbingan. |
| 2 | Menghafaz dua belas ayat daripada awal surah Luqman secara bertajwid dengan bimbingan. |
| 3 | Menghafaz tujuh belas ayat daripada awal surah Luqman secara bertajwid dengan bimbingan. |
| 4 | Menghafaz dua puluh tiga ayat daripada awal surah Luqman secara bertajwid. |
| 5 | Menghafaz dua puluh sembilan ayat daripada awal surah Luqman secara bertajwid. |
| 6 | Menghafaz keseluruhan surah Luqman secara bertajwid. |
ORGANISASI KANDUNGAN
Organisasi kandungan KSSM Usul al-Din Tingkatan 4 terbahagi kepada tiga bidang berikut:
1. Tauhid
1.1 10 Perkara Asas Ilmu Tauhid
1.2 Taklif dan Mukallaf
1.3 Perkara yang wajib ke atas Mukallaf dan pembahagian hukum akal
1.4 Taqlid dan hukum iman orang yang bertaqlid
1.5 Iman dan Islam
1.6 Sifat-sifat Ketuhanan
1.7 Sifat Mustahil dan Harus bagi Allah
2. Tafsir
(Kefahaman)
2.1 Surah Al-Takwir 2.2 Surah Al-A’la 2.3 Surah Al-Dhuha 2.4 Surah Al-Tin
2.5 Surah Al-Zalzalah 2.6 Surah Al-Qari’ah 2.7 Surah Al-Takathur 2.8 Surah Al-‘Asr
2.9 Surah Al-Fil 2.10 Surah Al-Nasr 2.11 Surah Al-Ikhlas 2.12 Surah Al-Falaq 2.13 Surah Al-Nas
(Tilawah)
2.14 Surah Al-Naba’, Al-Nazi’at, Abasa, Al-Infitar, Al-Mutoffifin, Al-Insyiqaq, Al-Buruj, Al-Tariq, Al-Ghasyiah, Al-Fajr, Al-Balad, Al-Syams, Al-Lail, Al-Syarh, Al-‘Alaq, Al-Qadr, Al-Baiyinah, Al-‘Adiyat, Al-Humazah, Quraisy, Al-Ma’un, Al-Kauthar, Al-Kafirun, Al-Masad
3. Hifz al-Quran
3.1 Surah Luqman
Peruntukan Masa
Peruntukan masa minimum KSSM bagi matapelajaran Usul al-Din Tingkatan 4 ialah 128 jam setahun.
Dokumen Standard Kandungan Dan Pentaksiran
DSKP ialah dokumen yang mengintegrasikan kurikulum dan pentaksiran yang merangkumi SK, SP, dan SPi. DSKP memastikan guru melaksanakan proses PdP dan seterusnya menjalankan pentaksiran dengan merujuk kepada satu dokumen sahaja. Guru melaksanakan PdP melalui SK dan SP serta mentaksir perkembangan dan pencapaian murid melalui SPi yang diletakkan di akhir setiap bidang seperti pada jadual 8
Jadual 8: Standard Kandungan, Standard Pembelajaran dan Standard Prestasi
| Standard Kandungan | Standard Pembelajaran | Catatan |
|---|---|---|
| Penyataan spesifik tentang perkara yang murid patut ketahui dan boleh lakukan dalam satu tempoh persekolahan merangkumi aspek pengetahuan, kemahiran dan nilai. | Satu penetapan kriteria atau indikator kualiti pembelajaran dan pencapaian yang boleh diukur bagi setiap standard kandungan. | Strategi pengajaran dan aktiviti yang dicadangkan |
Standard Prestasi
Satu set kriteria yang menunjukkan tahap-tahap penguasaan murid sebagai petunjuk bahawa sesuatu perkara itu telah dikuasai.
1. التوحيد
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.1 استخلاص مفاهيم المبادئ العشرة لعلم التوحيد استخلاصا صحيحا. | 1.1.1 المبادئ العشرة لعلم التوحيد: i. ذكر المبادئ العشرة لعلم التوحيد. ii. بيان المبادئ العشرة لعلم التوحيد واستخلاصها. | طرق التدريس المقترحة: - الاستقرائية والقياسية- التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني الأنشطة التعليمية المقترحة: - المناقشة- العصف الذهني - العروض التقديمية - التدريبات - الاستجواب |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.2 استخلاص مفاهيم التكليف والمكلف وأهل الفترة استخلاصا صحيحا. | 1.2.1 التكليف والمكلف: i. ذكر تعريف التكليف والمكلف ii. ذكر الأحكام التكليفية iii. بيان شروط التكليف iv. استخلاص مفهوم التكليف والمكلف استخلاصا صحيحا. 1.2.2 أهل الفترة i. ذكر تعريف أهل الفترة ii. بيان حكم أهل الفترة عند مذهب أهل السنة ودليله iii. تحليل حكم أبوي النبي ۑ ودليله. iv. تحليل حكم من لم تبلغه الدعوة في وقتنا الحاضر. v. استخلاص مفهوم أهل الفترة استخلاصا صحيحا. | طرق التدريس المقترحة: - التعلم القائم على المشاريع- التعلم الإتقاني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- جولة المعرض - الاستجواب - التدريبات - سرد القصة |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.3 استخلاص مفاهيم ما يجب على المكلف وأقسام الحكم العقلي استخلاصا صحيحا. | 1.3.1 معرفة الله: i. ذكر تعريف المعرفة لغة واصطلاحا ii. ذكر الدليل على وجوب معرفة الله iii. التمييز بين رأي الأشاعرة والمعتزلة في طريق وجوب المعرفة واستخلاصها. 1.3.2 الحكم i. ذكر تعريف الحكم ii. بيان أقسام الحكم. iii. تحليل أقسام الحكم العقلي. | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على التلاميذ- التعلم الإتقاني - التعلم البنائي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- المناقشة - الاستجواب - جولة المعرض - التدريبات |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.4 استخلاص مفاهيم التقليد وحكم إيمان المقلِّد استخلاصا صحيحا. | 1.4.1 التقليد. i. ذكر تعريف التقليد ii. بيان حكم إيمان العوام. iii. استخلاص القول الصحيح في حكم إيمان المقلِّد ودليله. | طرق التدريس المقترحة: - الاستقرائية والقياسية- المتمركز على التلاميذ - التعلم الإتقاني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- المناقشة - الاستجواب - العروض التقديمية |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.5 استخلاص مفاهيم الإيمان والإسلام استخلاصا صحيحا والتمسك بهما. | 1.5.1 الإيمان: i. ذكر تعريف الإيمان لغة وشرعا ii. ذكر أدلة أهل السنة على ثبوت الإيمان iii. بيان الرأي الراجح في حكم النطق بالشهادتين. iv. توضيح الرأي المختار في العلاقة بين الإيمان والعمل. v. استخلاص الرأي الأصح في زيادة الإيمان ونقصانه. vi. ملازمة التمسك بالإيمان في الحياة. 1.5.2 الإسلام: i. ذكر تعريف الإسلام لغة وشرعا ii. ذكر أركان الإسلام. iii. ملازمة التمسك بالإسلام في الحياة. | طرق التدريس المقترحة: - الاستقرائية والقياسية- المتمركز على التلاميذ - التعلم الإتقاني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- المناقشة - الاستجواب - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.6 استخلاص مفاهيم الصفات الإلهية استخلاصا صحيحا والإيمان بها. | 1.6.1 الصفات الإلهية: i. بيان تعريف الصفات الإلهية الآتية ودليلها نقليا: الوجود – القدم – البقاء – مخالفته للحوادث – القيام بالنفس – الوحدانية – القدرة – الإرادة – العلم – الحياة – السمع – البصر – الكلام ii. استخلاص مضمون الصفات الإلهية وربطها بالحياة. iii. الإيمان بالصفات الإلهية إيمانا صحيحا. | طرق التدريس المقترحة: - الاستقرائية والقياسية- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم السياقي - التعلم الاستقصائي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- سرد القصة - المناقشة - الاستجواب - جولة المعرض - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.7 استخلاص مفاهيم الصفات المستحيلة والجائزة في حقه تعالى استخلاصا صحيحا والإيمان بها. | 1.7.1 الصفات المستحيلة: i. ذكر الصفات المستحيلة في حقه تعالى. ii. استخلاص مضمون الصفات المستحيلة وربطها بالحياة. iii. الإيمان بالصفات المستحيلة إيمانا صحيحا 1.7.2 الصفة الجائزة: iv. ذكر الصفة الجائزة في حقه تعالى. v. ذكر الدليل النقلي للصفة الجائزة في حقه تعالى. vi. استخلاص مضمون الصفة الجائزة وربطها بالحياة. vii. الإيمان بالصفة الجائزة إيمانا صحيحا. | طرق التدريس المقترحة: - الاستقرائية والقياسية- المتمركز على التلاميذ - التعلم الإتقاني - التعلم البنائي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- المناقشة - الاستجواب - جولة المعرض - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار الإنجازات | |
|---|---|
| المستويات | التفاصيل |
| 1 | ذكر المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد بالإرشاد. |
| 2 | بيان المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد. |
| 3 | تطبيق المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد في الحياة تطبيقا صحيحا. |
| 4 | تحليل المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد تحليلا صحيحا وملازمته في الحياة. |
| 5 | تقييم المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد تقييما صحيحا وملازمته في الحياة. |
| 6 | استخلاص المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد وملازمتها في الحياة والقدرة على أن يكون قدوة للغير. |
2. التفسير (الفهم)
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.1 استخلاص مضمون سورة التكوير استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.1.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: كُوِّرَتْ - انكَدَرَتْ - زُوِّجَتْ - أَحْضَرَتْ 2.1.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ" ii. "بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ" iii. "ذِي قُوَّةٍ" 2.1.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ" ii. "بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ" 2.1.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة. | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.2 استخلاص مضمون سورة الأعلى استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.2.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: الأَعْلَى - وَحْيَ - قَدْ أَفْلَح 2.2.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى" ii. "إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى" iii. "الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى" iv. "قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى" 2.2.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ" ii. "سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ (10) وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى (11)" 2.2.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة. | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.3 استخلاص مضمون سورة الضحى استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.3.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: وَالضُّحَى - فَلَا تَقْهَرْ - فَلَا تَنْهَرْ 2.3.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "وَلَلَاخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى" ii. "أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى" iii. "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ" 2.3.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَاٰوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ (7) وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فَأَغْنَىٰ (8) فَأَمَّا ٱلْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10)" 2.3.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.4 استخلاص مضمون سورة التين استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.4.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: وَهَذَا الْبَلَدِ - وَطُورِ سِينِينَ - فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ 2.4.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ" ii. "أَسْفَلَ سَافِلِينَ" iii. "أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ" 2.4.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ" ii. "أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ" 2.4.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.5 استخلاص مضمون سورة الزلزلة استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.5.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: زُلْزِلَتِ - أَثْقَالَهَا - أَشْتَاتًا 2.5.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا" ii. "فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ" iii. "وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ" 2.5.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "وَقَالَ ٱلْإِنسَٰنُ مَا لَهَا" 2.5.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.6 استخلاص مضمون سورة القارعة استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.6.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: الْعِهْنِ - مَوَازِينُهُ - نَارٌ حَامِيَةٌ 2.6.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ" ii. "وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ" 2.6.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "يَوْمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلْفَرَاشِ ٱلْمَبْثُوثِ" ii. "فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ" 2.6.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.7 استخلاص مضمون سورة التكاثر استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.7.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: التَّكَاثُرُ - عِلْمَ الْيَقِينِ - عَيْنَ الْيَقِينِ 2.7.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ" ii. "ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ" iii. "ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ" 2.7.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ" 2.7.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.8 استخلاص مضمون سورة العصر استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.8.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: الْإِنسَٰنَ - وَتَوَاصَوْاْ بِٱلصَّبْرِ 2.8.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَفِي خُسْرٍ" ii. "إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْحَقِّ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ" 2.8.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "خُسْرٍ" 2.8.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.9 استخلاص مضمون سورة الفيل استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.9.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: تَضْلِيلٍ - كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ 2.9.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ" 2.9.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "أَلَمْ تَرَ" ii. "فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ" 2.9.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.10 استخلاص مضمون سورة النصر استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.10.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: الْفَتْحُ - تَوَّابًا 2.10.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ" ii. "فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ" 2.10.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًا" 2.10.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.11 استخلاص مضمون سورة الإخلاص استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.11.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: أَحَدٌ - الصَّمَدُ - كُفُوًا 2.11.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ" 2.11.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ" 2.11.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.12 استخلاص مضمون سورة الفلق استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.12.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: الْفَلَقِ - غَاسِقٍ - النَّفَّاثَاتِ 2.12.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ" 2.12.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)" 2.12.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.13 استخلاص مضمون سورة الناس استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.13.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: مَلِكِ النَّاسِ - الْوَسْوَاسِ 2.13.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ" 2.13.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ" 2.13.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار الإنجازات | |
|---|---|
| المستويات | التفاصيل |
| 1 | ذكر مضمون السور المدروسة في التفسير بالإرشاد. |
| 2 | بيان مضمون السور المدروسة في التفسير. |
| 3 | تطبيق مضمون السور المدروسة في التفسير في الحياة تطبيقا صحيحا. |
| 4 | تحليل مضمون السور المدروسة في التفسير تحليلا صحيحا وملازمته في الحياة. |
| 5 | تقييم مضمون السور المدروسة في التفسير تقييما صحيحا وملازمته في الحياة. |
| 6 | استخلاص الطالب الأفكار من مضمون السور المدروسة في التفسير وملازمتها في الحياة والقدرة على أن يكون قدوة للغير. |
2. التفسير (التلاوة)
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.14 تلاوة الآيات من السور المختارة تلاوة صحيحة مجودة طليقة فصيحة | 2.14.1 تلاوة الآيات القرآنية من السور الآتية مع مراعاة أحكام التجويد: سورة النبأ – سورة النازعات – سورة عبس – سورة الانفطار – سورة المطففين – سورة الانشقاق – سورة البروج – سورة الطارق – سورة الغاشية – سورة الفجر – سورة البلد – سورة الشمس – سورة الليل – سورة الشرح – سورة العلق – سورة القدر – سورة البينة – سورة العاديات – سورة الهمزة – سورة قريش – سورة الماعون – سورة الكوثر – سورة الكافرون – سورة المسد الملازمة على تلاوة القرءان مع مراعاة أحكام التجويد. | طرق التدريس المقترحة: - التلقي والمشافهة
الأنشطة المقترحة: - القراءة الجماعية- القراءة الفردية - التسميع |
| معيار الإنجازات | |
|---|---|
| المستويات | التفاصيل |
| 1 | تلاوة السورة المختارة بالإرشاد |
| 2 | تلاوة جيدة للسورة المختارة |
| 3 | تلاوة جيدة طليقة للسورة المختارة |
| 4 | تلاوة صحيحة مجودة طليقة للسورة المختارة وملازمتها |
| 5 | تلاوة صحيحة مجودة طليقة فصيحة للسورة المختارة وملازمتها |
| 6 | تلاوة صحيحة مجودة طليقة فصيحة للسورة المختارة وملازمتها ويكون قدوة للغير |
3. حفظ القرءان
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 3.1 حفظ سورة لقمان مع مراعاة أحكام التجويد | 3.1.1 حفظ سورة لقمان مع مراعاة أحكام التجويد. 3.1.2 الملازمة على حفظ القرءان مع مراعاة أحكام التجويد. | طرق التدريس المقترحة: - التلقي والمشافهة
الأنشطة المقترحة: - التكرار- الحفظ المجود - التسميع |
| معيار الإنجازات | |
|---|---|
| المستويات | التفاصيل |
| 1 | حفظ سبع أيات من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد بالإرشاد. |
| 2 | حفظ اثنتي عشرة أية من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد بالإرشاد. |
| 3 | حفظ سبع عشرة أية من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد بالإرشاد. |
| 4 | حفظ ثلاث وعشرين أية من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد. |
| 5 | حفظ تسع وعشرين أية من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد. |
| 6 | حفظ أربع وثلاثين أية من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد. |
— Tiada teks —
PANEL PENGGUBAL
| Muhammad Kamil bin Ali | Bahagian Pendidikan Islam |
| Mohd Khairi bin Ramlee | Bahagian Pendidikan Islam |
| Dr Badrul Hisyam bin Mohd Yasin | Institut Pendidikan Guru Kampus Pendidikan Islam |
| Wan Yusof bin Wan Sulong | Institut Pendidikan Guru Kampus Pendidikan Islam |
| Mohd Saiful bin Ripin | SAMT Tengku Ampuan Rahimah, Sungai Manggis, Banting |
| Khalid al-Walid bin Yusop | SAMT Tengku Ampuan Rahimah, Sungai Manggis, Banting |
| Muhammad Yazid bin Shaibullah | SAMT Tengku Ampuan Rahimah, Sungai Manggis, Banting |
| Muhammad Habib bin Mustapha | SMA MAIWP, Cheras |
| Mohd Nazri bin Ismail | SMA Nurul Islam |
| Mohd Safuan bin Mohammad | SAMT Tengku Ampuan Jemaah, Shah Alam |
| Mohamed Razali bin Mohamed Superi | SAMT Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah |
| Dewiyana binti Mat Salim | SAM Unwanus Saadah, Kanchong Darat |
| Hidayah binti Amir | MITS Istana Bandar, Kuala Langat |
| Nor Hazleen binti Abdul Jalil | SAM Muhammadiah, Sabak Bernam |
| Faridah binti Ibrahim | SAM Bandar Baru Salak Tinggi |
| Shaiful Azizan bin Sidek | SAM Sultan Hisamuddin, Sungai Bertih |
TURUT MENYUMBANG
| Profesor Rosni bin Samah | Universiti Sains Islam Malaysia |
| Dr. Mat Taib bin Pa | Fakulti Bahasa, Universiti Malaysia |
| Mohd Yazari bin Subari | Institut Pendidikan Guru Kampus Pendidikan Islam |
| Marzuki bin Manan | Darul Quran, JAKIM |
| Zulkifli bin Jamil | SAM Jeram |
PENGHARGAAN
Penasihat
| Hassan Nudin bin A. Hamid | Pengarah, Bahagian Pendidikan Islam |
| Azizan bin Muhammad | Timbalan Pengarah, Sektor Kurikulum Pendidikan Islam dan Bahasa Arab |
Penasihat Editorial
| Muhammad Kamil bin Ali | Ketua Penolong Pengarah |
| Wan Abdul Hamiluddin bin Abd Kadir | Ketua Penolong Pengarah |
| Zamri bin Abdul Rahim | Ketua Penolong Pengarah |
EDITORIAL
| Mohd Hamidi bin Zakaria | Penolong Pengarah |
| Mohammad Sharifuddin bin Jahuri | Penolong Pengarah |
BAHAGIAN PENDIDIKAN ISLAM
KEMENTERIAN PENDIDIKAN MALAYSIA
Aras Bawah dan Dua, Bangunan Mustapha Kamal
No.2251, Jalan Usahawan 1, 63000 Cyberjaya
Selangor Darul Ehsan
Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran
KSSM Usul al-Din — Tingkatan 4 (Kurikulum Bersepadu Dini Semakan 2022)
Bahagian Pendidikan Islam — September 2022
Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran
KSSM — Kurikulum Bersepadu Dini Semakan 2022
Usul al-Din
Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran
Tingkatan 4
Bahagian Pendidikan Islam
SEPTEMBER 2022
Terbitan 2022
© Kementerian Pendidikan
Hak Cipta Terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian artikel, ilustrasi dan isi kandungan buku ini dalam apa juga bentuk dan dengan cara apa jua sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman atau cara lain sebelum mendapat kebenaran bertulis daripada Pengarah, Bahagian Pendidikan Islam, Aras Bawah & 2, Bangunan Mustapha Kamal, Blok 2251, Jalan Usahawan 1, Cyberjaya 63000 Selangor.
KANDUNGAN
| Rukun Negara | vi |
| Falsafah Pendidikan Kebangsaan | vii |
| Definisi Kurikulum Kebangsaan | viii |
| Kata Pengantar | ix |
| Pendahuluan | 1 |
| Matlamat | 2 |
| Objektif | 2 |
| Kerangka Kurikulum Standard Sekolah Menengah | 2 |
| Fokus | 4 |
| Kemahiran Abad Ke-21 | 5 |
| Kemahiran Berfikir Aras Tinggi | 6 |
| Strategi Pengajaran dan Pembelajaran | 7 |
| Elemen Merentas Kurikulum | 10 |
| Pentaksiran Bilik Darjah | 12 |
| Organisasi Kandungan | 16 |
| 1. At-Tauhid | 18 |
| 2. At-Tafsir (Kefahaman) | 26 |
| (Tilawah) | 41 |
| 3. Hifz al-Quran | 43 |
| Panel Penggubal | 45 |
| Penghargaan | 46 |
RUKUN NEGARA
BAHAWASANYA Negara kita Malaysia mendukung cita-cita hendak:
Mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan seluruh masyarakatnya;
Memelihara satu cara hidup demokratik;
Mencipta satu masyarakat yang adil di mana kemakmuran negara akan dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama;
Menjamin satu cara yang liberal terhadap tradisi-tradisi kebudayaannya yang kaya dan berbagai corak;
Membina satu masyarakat progresif yang akan menggunakan sains dan teknologi moden;
MAKA KAMI, rakyat Malaysia, berikrar akan menumpukan seluruh tenaga dan usaha kami untuk mencapai cita-cita tersebut berdasarkan atas prinsip-prinsip yang berikut:
KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN
KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA
KELUHURAN PERLEMBAGAAN
KEDAULATAN UNDANG-UNDANG
KESOPANAN DAN KESUSILAAN
FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN
“Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani, berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara”
Sumber: Akta Pendidikan 1996 (Akta 550)
DEFINISI KURIKULUM KEBANGSAAN
3. Kurikulum Kebangsaan
(1) Kurikulum Kebangsaan ialah suatu program pendidikan yang termasuk kurikulum dan kegiatan kokurikulum yang merangkumi semua pengetahuan, kemahiran, norma, nilai, unsur kebudayaan dan kepercayaan untuk membantu perkembangan seseorang murid dengan sepenuhnya dari segi jasmani, rohani, mental dan emosi serta untuk menanam dan mempertingkatkan nilai moral yang diingini dan untuk menyampaikan pengetahuan.
Sumber: Peraturan-Peraturan Pendidikan (Kurikulum Kebangsaan) 1997 [PU(A)531/97]
KATA PENGANTAR
Kurikulum Bersepadu Dini (KBD) sebagai kurikulum kebangsaan telah dilaksanakan secara berperingkat bermula dari Tingkatan 1 hingga Tingkatan 5 mulai tahun 2015. Pelaksanaan KBD melibatkan lima mata pelajaran iaitu Usul al-Din, Al-Syariah, Al-Lughah al-'Arabiah al-Mu'asirah, Al-Adab wa al-Balaghah, Manahij al-'Ulum al-Islamiah.
Kini, KBD telah melalui proses semakan semula bertujuan meningkatkan kualiti kurikulum yang dilaksanakan di peringkat menengah atas, agar setanding dengan keperluan standard antarabangsa. Bagi merealisasikan hasrat tersebut, KBD semakan ini telah disesuaikan dengan Kurikulum Maahad Bu'uth Al-Azhar selaras dengan Perjanjian Persefahaman Akademik dan Kebudayaan Antara Kerajaan Malaysia dengan Al-Azhar Al-Syarif, Republik Arab Mesir yang dimeterai pada 6 Jun 2022.
Sehubungan dengan itu, Bahagian Pendidikan Islam (BPI) menggubal Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP) yang mengandungi Standard Kandungan (SK), Standard Pembelajaran (SP) dan Standard Prestasi (SPi). Menerusi penggubalan DSKP ini, diharapkan para guru dapat menterjemahkannya dalam sesi pengajaran dan pembelajaran dengan memberikan penekanan kepada penguasaan kandungan ilmu dan kemahiran berbahasa Arab dalam kalangan murid.
Pada masa yang sama, dokumen ini dapat membantu guru untuk mentaksir murid bagi mengenal pasti tahap penguasaan mereka secara berterusan dan membolehkan guru membuat tindakan susulan untuk mempertingkatkan kebolehan murid.
DSKP yang dihasilkan juga telah mengintegrasikan pengetahuan, kemahiran dan nilai, serta memasukkan secara eksplisit Kemahiran Abad Ke-21 dan Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT). Penyepaduan tersebut dilakukan untuk melahirkan insan seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani sebagaimana tuntutan Falsafah Pendidikan Kebangsaan.
Kementerian Pendidikan Malaysia merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang terlibat dalam penggubalan DSKP KBD Semakan ini. Semoga dokumen ini dimanfaatkan oleh para guru untuk melaksanakan PdP yang lebih berkesan ke arah melahirkan murid yang berilmu pengetahuan dan bertanggungjawab untuk mengamalkan cara hidup Islam serta mampu memberi sumbangan yang bermanfaat kepada agama, diri, ummah dan negara.
HAJI HASSAN NUDIN BIN A. HAMID
Pengarah
Bahagian Pendidikan Islam
Kementerian Pendidikan Malaysia
PENDAHULUAN
Kurikulum Standard Sekolah Menengah (KSSM) Usul al-Din adalah mata pelajaran yang dilaksanakan di Sekolah Agama Bantuan Kerajaan (SABK) di seluruh Malaysia. KSSM Usul al-Din digubal bagi memenuhi keperluan untuk membina akidah yang kukuh dan membentuk peribadi muslim yang memahami, mengamalkan dan menghayati Islam secara menyeluruh.
KSSM Usul al-Din memberi penekanan kepada aspek ilmu, amali, amalan, penghayatan dan pembudayaan. Melalui mata pelajaran ini murid dibekalkan dengan pengetahuan asas tentang tauhid, tafsir dan hifz al-quran. Murid bukan sekadar dibekalkan dengan ilmu pengetahuan, malah mereka dididik untuk mengamal dan menghayati ilmu yang dipelajari. Melalui mata pelajaran ini juga murid dibimbing untuk mampu membangunkan diri serta masyarakat berasaskan al-Quran dan al-Sunnah.
KSSM Usul al-Din ini juga digubal bagi melahirkan murid yang mampu mengintegrasikan tuntutan fardu ain dan fardu kifayah dalam melaksanakan tanggungjawab sebagai khalifah Allah SWT. Murid juga dibimbing agar boleh menghubungkait antara ilmu aqli dan ilmu naqli untuk memberi sumbangan kepada tamadun umat. Bagi mencapai hasrat ini proses pengajaran dan pembelajaran perlu dirancang dan dilaksanakan sebaik mungkin.
Untuk membolehkan murid dinilai dengan lebih autentik dan holistik pelbagai kaedah pentaksiran digunakan. Pentaksiran formatif dijalankan secara berterusan semasa pengajaran dan pembelajaran untuk mengesan perkembangan dan pencapaian murid dalam pembelajaran. Pentaksiran sumatif dilaksanakan untuk menentukan tahap penguasaan dan pencapaian murid.
Proses PdP bagi Mata Pelajaran Usul al-Din hendaklah menggunakan Bahasa Arab al-Fusha. Sementara Penggubalan DSKP Usul al-Din berdasarkan sumber rujukan yang sahih dan muktabar. Bagi menyelaraskan kefahaman dan amalan murid, segala bahan sokongan dan proses pembelajaran dan pengajaran dibina dan dilaksanakan berdasarkan fahaman ahli as-Sunnah wa al-Jamaah dan pendapat yang muktabar daripada Mazhab Syafie serta keputusan-keputusan yang diterima pakai daripada pihak berkuasa dalam urusan agama di Malaysia.
Adalah diharapkan melalui mata pelajaran KSSM Usul al-Din ini dapat melahirkan murid yang memahami, mengamalkan akidah yang benar dan menghayati Islam secara menyeluruh.
MATLAMAT
KSSM Usul al-Din bertujuan untuk membina dan membentuk hamba dan khalifah Allah SWT yang berilmu, beriman, bertaqwa, beramal soleh, berakhlak mulia dan berketerampilan berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah serta dapat menyumbang ke arah mempertingkatkan tamadun bangsa dan negara serta kesejahteraan alam demi kebahagiaan dunia dan akhirat.
OBJEKTIF
KSSM Usul al-Din membolehkan murid mencapai objektif berikut:
1. Mengetahui, memahami dan mengaplikasi perkara yang berkaitan dengan Akidah Islamiah dan Tafsir ayat al-Quran pilihan;
2. Merumuskan kefahaman perkara yang berkaitan dengan Akidah Islamiah dan Tafsir ayat al-Quran pilihan dan mengamalkan dalam kehidupan;
3. Membaca surah-surah pilihan dengan betul dan bertajwid;
4. Menghafaz surah-surah pilihan dengan betul dan bertajwid;
KERANGKA KURIKULUM STANDARD SEKOLAH MENENGAH (KSSM)
KSSM dibina berasaskan enam tunjang, iaitu Komunikasi; Kerohanian, Sikap dan Nilai; Kemanusiaan; Keterampilan Diri; Perkembangan Fizikal dan Estetika; serta Sains dan Teknologi. Enam tunjang tersebut merupakan domain utama yang menyokong antara satu sama lain dan disepadukan dengan pemikiran kritis, kreatif dan inovatif. Kesepaduan ini bertujuan membangunkan modal insan yang menghayati nilai-nilai murni berteraskan keagamaan, berpengetahuan, berketrampilan, berpemikiran kritis dan kreatif serta inovatif sebagaimana yang digambarkan dalam Rajah 1.
Rajah 1: Kerangka Kurikulum Standard Sekolah Menengah
Rajah menggambarkan “Insan Seimbang” (dikelilingi Pemikiran Kritis dan Kreatif, Inovatif) di tengah, disokong oleh enam tunjang: Komunikasi, Kerohanian Sikap dan Nilai, Kemanusiaan, Keterampilan Diri, Perkembangan Fizikal dan Estetika, serta Sains dan Teknologi.
FOKUS
KSSM Usul al-Din berfokuskan aspek ilmu, amali, amalan, penghayatan dan pembudayaan. Berikut ialah maksud setiap aspek tersebut mengikut konteks mata pelajaran ini:
1. Ilmu
Ilmu bermaksud isi kandungan atau fakta ilmu yang ditentukan di dalam Standard Kandungan (SK) dan Standard Pembelajaran (SP). Contohnya fakta tentang takrif, penerangan Islam dan Iman, pengajaran dan sebagainya dalam bidang tauhid, bertajuk Iman dan Islam. Isi kandungan atau fakta tersebut disampaikan secara teori kepada murid.
2. Amali
Amali bermaksud melaksanakan prinsip atau teori yang dipelajari berasaskan pengamalan sebenar sesuatu ilmu pengetahuan. Contohnya setelah murid diajar secara teori tajuk Iman dan Islam, murid diminta untuk mengenal pasti dan menganalisis cara beriman kepada Allah SWT justeru murid dapat melaksanakan seluruh rukun Iman dan Islam dengan penuh kesempurnaan dalam kehidupan seharian. Amali berperanan bagi memastikan kefahaman yang betul berkaitan sesuatu teori. Guru perlu memberi bimbingan bagi mengelakkan berlaku kesilapan semasa murid melakukan amali.
3. Amalan
Amalan bermaksud sesuatu yang dilakukan sebagai suatu kebiasaan dalam kehidupan harian. Contohnya setelah mengenal pasti dan menganalisis cara beriman kepada Allah SWT, murid dapat melaksanakan amalan rukun Iman dan Islam secara berterusan dalam kehidupan seharian. Murid perlu sentiasa diingatkan agar sentiasa melaksanakan suruhan perintah dari Allah SWT dan meninggalkan segala larangan-Nya.
4. Penghayatan
Penghayatan bermaksud mengalami dan merasai dalam hati kesan dan pengajaran dari amalan-amalan yang dilaksanakan. Contohnya setelah melaksanakan amalan rukun Iman dan Islam secara berterusan dalam kehidupan seharian, murid dapat merasai kemanisan beramal dalam hati. Murid perlu diingatkan agar sentiasa memelihara iman dan taqwa kepada Allah SWT.
5. Pembudayaan
Pembudayaan bermaksud proses menjadikan amalan baik yang dilaksanakan secara individu sebagai amalan yang dilaksanakan secara berjamaah. Contohnya amalan ketaatan
dan keimanan kepada Allah SWT akhirnya akan mewujudkan budaya amal soleh bukan sahaja di sekolah malahan di luar sekolah.
KEMAHIRAN ABAD KE-21
Salah satu daripada hasrat KSSM adalah untuk melahirkan murid yang mempunyai Kemahiran Abad Ke-21 dengan memberi fokus kepada kemahiran berfikir serta kemahiran hidup dan kerjaya yang berteraskan amalan nilai murni. Kemahiran Abad Ke-21 bermatlamat untuk melahirkan murid yang mempunyai ciri-ciri yang dinyatakan dalam profil murid seperti dalam Jadual 1 supaya mampu bersaing pada peringkat global. Penguasaan Standard Kandungan dan Standard Prestasi dalam kurikulum Usul al-Din menyumbang kepada pemerolehan Kemahiran Abad Ke-21 dalam kalangan murid.
Jadual 1: Profil Murid
| PROFIL MURID | PENERANGAN |
|---|---|
| Berdaya Tahan | Mereka mampu menghadapi dan mengatasi kesukaran, mengatasi cabaran dengan kebijaksanaan, keyakinan, toleransi dan empati. |
| Mahir Berkomunikasi | Mereka menyuarakan dan meluahkan fikiran, idea dan maklumat dengan yakin dan kreatif secara lisan dan bertulis, menggunakan pelbagai media dan teknologi. |
| Pemikir | Mereka berfikir secara kritikal, kreatif dan inovatif; mampu untuk menangani masalah yang kompleks dan membuat keputusan yang beretika. Mereka berfikir tentang pembelajaran dan diri sebagai seorang murid. Mereka menjana soalan dan bersifat terbuka kepada perspektif, nilai dan tradisi individu dan masyarakat lain. Mereka berkeyakinan dan kreatif dalam menangani bidang pembelajaran yang baharu. |
| Kerja Sepasukan | Mereka boleh bekerjasama secara berkesan dan harmoni dengan orang lain. Mereka menggalas tanggungjawab bersama serta menghormati dan menghargai sumbangan yang diberikan oleh setiap ahli pasukan. Mereka memperoleh kemahiran interpersonal melalui aktiviti kolaboratif, seterusnya membentuk watak mereka sebagai pemimpin dan ahli pasukan yang lebih baik. |
| PROFIL MURID | PENERANGAN |
|---|---|
| Bersifat Ingin Tahu | Mereka membangunkan rasa ingin tahu secara semula jadi untuk meneroka strategi dan idea baharu. Mereka mempelajari kemahiran yang diperlukan untuk menjalankan inkuiri dan penyelidikan, serta menunjukkan sifat berdikari dalam pembelajaran. Mereka menikmati pengalaman pembelajaran sepanjang hayat secara berterusan. |
| Berprinsip | Mereka berintegriti dan jujur, kesamarataan, adil dan menghormati maruah individu, kumpulan dan komuniti. Mereka bertanggungjawab atas tindakan, akibat tindakan serta keputusan mereka. |
| Bermaklumat | Mereka mendapatkan pengetahuan dan membentuk pemahaman yang luas dan seimbang merentasi pelbagai disiplin pengetahuan. Mereka meneroka pengetahuan dengan cekap dan berkesan dalam konteks isu tempatan dan global. Mereka memahami isu-isu etika/undang-undang berkaitan maklumat yang diperoleh. |
| Penyayang/Prihatin | Mereka menunjukkan empati, belas kasihan dan rasa hormat terhadap keperluan dan perasaan orang lain. Mereka komited untuk berkhidmat kepada masyarakat dan memastikan kelestarian alam sekitar. |
| Patriotik | Mereka mempamerkan kasih sayang, sokongan dan rasa hormat terhadap negara. |
KEMAHIRAN BERFIKIR ARAS TINGGI
Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT) dinyatakan dalam kurikulum secara eksplisit supaya guru dapat menterjemahkan dalam pengajaran dan pembelajaran (PdP) bagi merangsang pemikiran berstruktur dan berfokus dalam kalangan murid. Penerangan KBAT adalah berfokus kepada empat tahap pemikiran seperti Jadual 2.
Jadual 2: Tahap pemikiran dalam KBAT
| TAHAP PEMIKIRAN | PENERANGAN |
|---|---|
| Mengaplikasi | Menggunakan pengetahuan, kemahiran, dan nilai dalam situasi berlainan untuk melaksanakan sesuatu perkara |
(jadual disambung di halaman seterusnya)
Jadual 2: Tahap pemikiran dalam KBAT (sambungan)
| TAHAP PEMIKIRAN | PENERANGAN |
|---|---|
| Menganalisis | Mencerakinkan maklumat kepada bahagian kecil untuk memahami dengan lebih mendalam serta hubung kait antara bahagian berkenaan |
| Menilai | Membuat pertimbangan dan keputusan menggunakan pengetahuan, pengalaman, kemahiran, dan nilai serta memberi justifikasi |
| Mencipta | Menghasilkan idea, produk atau kaedah yang kreatif dan inovatif |
KBAT ialah keupayaan untuk mengaplikasikan pengetahuan, kemahiran dan nilai dalam membuat penaakulan dan refleksi bagi menyelesaikan masalah, membuat keputusan, berinovasi dan berupaya mencipta sesuatu.
KBAT merangkumi kemahiran berfikir kritis, kreatif dan menaakul dan strategi berfikir.
Kemahiran berfikir kritis adalah kebolehan untuk menilai sesuatu idea secara logik dan rasional untuk membuat pertimbangan yang wajar dengan menggunakan alasan dan bukti yang munasabah.
Kemahiran berfikir kreatif adalah kemampuan untuk menghasilkan atau mencipta sesuatu yang baharu dan bernilai dengan menggunakan daya imaginasi secara asli serta berfikir tidak mengikut kelaziman.
Kemahiran menaakul adalah keupayaan individu membuat pertimbangan dan penilaian secara logik dan rasional.
Strategi berfikir merupakan cara berfikir yang berstruktur dan berfokus untuk menyelesaikan masalah.
KBAT boleh diaplikasi dalam bilik darjah melalui aktiviti berbentuk menaakul, pembelajaran inkuiri, penyelesaian masalah dan projek. Guru dan murid perlu menggunakan alat berfikir seperti peta pemikiran dan peta minda serta penyoalan aras tinggi untuk menggalakkan murid berfikir.
STRATEGI PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN
KSSM Usul al-Din menekankan penggunaan pelbagai strategi PdP digunakan untuk menyampaikan ilmu kepada murid. Keberkesanan PdP bergantung kepada kreativiti guru merancang, mengolah dan melaksanakan pendekatan, kaedah serta teknik secara bersepadu dan sistematik. PdP yang berpusatkan murid bagi menggalakkan penglibatan yang aktif dapat menimbulkan
suasana pembelajaran yang menarik. Pembelajaran secara hands-on dan berpusatkan murid amat ditekan dalam proses tersebut. Antara strategi yang dicadangkan adalah seperti berikut:
Pendekatan Berpusatkan Murid
Strategi PdP dalam mata Pendidikan Islam haruslah berpusatkan murid bagi membolehkan mereka berinteraksi dan menguasai kemahiran belajar melalui pengalaman sendiri.
Pembelajaran Berasaskan Projek
Murid menggunakan maklumat lama dan baharu untuk menghasilkan sesuatu yang nyata. Kaedah ini melibatkan murid-murid mengkaji sesuatu isu, menyiasat dan mempersembahkan dapatannya. Hal ini juga dapat membantu guru menilai perkembangan atau kualiti pembelajaran murid. Murid lebih bermotivasi kerana dapat menghasilkan sesuatu produk.
Pembelajaran Kontekstual
Pembelajaran kontekstual adalah kaedah pembelajaran yang mengaitkan isi pelajaran dengan pengalaman harian individu, masyarakat dan persekitaran. Kaedah ini menyediakan pembelajaran secara konkrit yang melibatkan aktiviti hands on dan mind-on. Pembelajaran berlaku apabila murid berupaya menghubungkaitkan pengetahuan baharu secara bermakna dan menghayati kerelevenan pembelajaran dalam kehidupan mereka.
Pembelajaran Masteri
Pembelajaran ini memastikan semua murid menguasai hasil pembelajaran dalam sesuatu unit sebelum berpindah ke unit pembelajaran yang lain. Pembelajaran ini dipecahkan kepada beberapa unit kecil untuk mudah dikuasai. Murid mesti menguasai 80% aras masteri sebelum berpindah ke unit pembelajaran yang lain.
Pembelajaran Luar Bilik Darjah
Aktiviti kurikulum yang dilaksanakan di luar bilik darjah secara terancang dan berstruktur serta berpusatkan murid. Kaedah ini dapat mengukuhkan pemahaman murid terhadap konsep yang dipelajari semasa di dalam bilik darjah, memberi pengalaman pembelajaran dalam situasi yang sebenar, mengembangkan kemahiran sosial dan kerja berpasukan.
Pembelajaran Konstruktivisme
Konstruktivisme ialah suatu kaedah pembelajaran yang menggalakkan murid membina sendiri pengetahuan atau konsep secara aktif berdasarkan pengetahuan dan pengalaman sedia ada. Dalam proses ini, murid akan menyesuaikan ilmu
pengetahuan yang diterima dengan pengetahuan sedia ada untuk membina pengetahuan baru. Pembelajaran ini menjadikan murid lebih faham, yakin dan seronok belajar dan mengamalkan sepanjang hayat.
Pembelajaran Berasaskan Inkuiri
Kemahiran inkuiri merupakan kaedah pengajaran dan pembelajaran yang berpusatkan murid. Murid berperanan merancang dan menjalankan aktiviti pembelajaran. Mereka melibatkan diri secara aktif untuk mencari dan mengumpul maklumat melalui pelbagai aktiviti seperti memerhati, mendengar, menyoal, berbincang, membuat rujukan dan kaji siasat. Aktiviti ini boleh dijalankan secara berasingan atau digabungkan dalam pelbagai teknik pembelajaran seperti kerja projek, simulasi, lawatan, main peranan dan kuiz.
Talaqqi dan Musyafahah
Kaedah talaqqi dan musyafahah dilaksanakan dengan cara guru berhadapan dengan murid atau bersemuka. Guru akan memperdengarkan bacaan ayat al-Quran sebagai bacaan contoh dan meminta murid mendengarnya dan memerhati pergerakkan bibir dengan teliti. Setelah bacaan itu diulang oleh guru beberapa kali, guru meminta murid membacanya dan guru mendengar dengan teliti dan membetulkan bacaan murid sama ada dari segi makhraj dan hukum tajwid.
Bagi memastikan sesuatu PdP berjaya dan mencapai objektif, guru perlu memahami dan menguasai standard kandungan, standard pembelajaran dan standard prestasi dengan jelas dan tepat. Kemahiran guru mengaplikasikan pendekatan, kaedah dan teknik dalam proses PdP Pendidikan Islam akan membantu murid mencapai standard kandungan dan standard pembelajaran yang ditetapkan. Guru juga perlu merancang dan melaksanakan pentaksiran bagi mengesan standard prestasi dapat dicapai oleh murid mengikut kebolehan masing-masing.
Daya kreativiti dan inovatif murid perlu dibangunkan ke tahap optimum supaya murid mampu menyumbang ke arah pembangunan agama, masyarakat, bangsa dan negara. Guru yang kreatif dan inovatif dalam proses PdP akan merangsang dan memotivasikan murid bagi meneroka bidang ilmu yang baharu, menjana idea untuk menghasilkan tugasan dengan lebih kreatif, menilai kualiti hasil kerja dan mengerah pemikiran bercapah seterusnya menyerlahkan personaliti individu yang kreatif. Kreativiti ini juga akan dapat menjana idea murid dalam mengaitkan ilmu Islam dengan ilmu sains, teknologi dan kemanusiaan.
Guru Pendidikan Islam mempunyai akauntibiliti untuk memastikan kemahiran berfikir aras tinggi berlaku dalam setiap sesi PdP Usul al-Din supaya Islam dapat direalisasikan sebagai satu cara hidup.
ELEMEN MERENTAS KURIKULUM (EMK)
EMK ialah unsur nilai tambah yang diterapkan dalam proses PdP selain yang ditetapkan dalam standard kandungan. Elemen-elemen ini diterapkan bertujuan mengukuhkan kemahiran dan keterampilan modal insan yang dihasratkan serta dapat menangani cabaran semasa dan masa hadapan. Elemen-elemen tersebut adalah seperti yang berikut:
1. Bahasa
• Penggunaan bahasa pengantar yang betul perlu dititikberatkan dalam semua mata pelajaran.
• Semasa PdP bagi setiap mata pelajaran, aspek sebutan, struktur ayat, tatabahasa, istilah dan laras bahasa perlu diberi penekanan bagi membantu murid menyusun idea dan berkomunikasi secara berkesan.
2. Kelestarian Alam Sekitar
• Kesedaran mencintai dan menyayangi alam sekitar dalam jiwa murid perlu dipupuk melalui PdP semua mata pelajaran.
• Pengetahuan dan kesedaran terhadap kepentingan alam sekitar dapat membentuk etika murid untuk menghargai alam.
3. Nilai Murni
• Nilai murni diberi penekanan dalam semua mata pelajaran supaya murid sedar akan kepentingan dan mengamalkannya.
• Nilai murni merangkumi aspek kerohanian, kemanusiaan dan kewarganegaraan yang menjadi amalan dalam kehidupan harian.
4. Sains dan Teknologi
• Menambahkan minat terhadap sains dan teknologi agar meningkatkan literasi sains serta teknologi dalam kalangan murid.
• Penggunaan teknologi dalam pengajaran dapat membantu serta menyumbang kepada pembelajaran yang lebih cekap dan berkesan.
• Pengintegrasian Sains dan Teknologi dalam PdP merangkumi empat perkara iaitu:
o Pengetahuan sains dan teknologi (fakta, prinsip, konsep yang berkaitan dengan sains dan teknologi);
o Kemahiran saintifik (proses pemikiran dan kemahiran manipulatif tertentu);
o Sikap saintifik (seperti ketepatan, kejujuran, keselamatan); dan
o Penggunaan teknologi dalam aktiviti PdP.
5. Patriotisme
• Semangat patriotik dapat dipupuk melalui semua mata pelajaran, aktiviti kokurikulum dan khidmat masyarakat.
• Semangat patriotik dapat melahirkan murid yang mempunyai semangat cintakan negara dan berbangga sebagai rakyat Malaysia.
6. Kreativiti dan Inovasi
• Kreativiti adalah kebolehan menggunakan imaginasi untuk mengumpul, mencerna dan menjana idea atau mencipta sesuatu yang baharu melalui ilham atau gabungan idea yang ada.
• Inovasi merupakan pengaplikasian kreativiti melalui ubah suaian, membaiki dan mempraktikkan idea.
• Kreativiti dan inovasi saling bergandingan dan perlu untuk memastikan pembangunan modal insan yang mampu menghadapi cabaran abad 21.
• Elemen kreativiti dan inovasi perlu diintegrasikan dalam PdP.
7. Keusahawanan
• Penerapan elemen keusahawanan bertujuan membentuk ciri-ciri dan amalan keusahawanan sehingga menjadi satu budaya dalam kalangan murid.
• Ciri keusahawanan boleh diterapkan dalam PdP melalui aktiviti yang mampu memupuk sikap seperti rajin, jujur, amanah dan bertanggungjawab serta membangunkan minda kreatif dan inovatif untuk memacu idea ke pasaran.
8. Teknologi Maklumat dan Komunikasi
• Penerapan elemen Teknologi Maklumat dan Komunikasi (TMK) dalam PdP memastikan murid dapat mengaplikasi dan mengukuhkan pengetahuan dan kemahiran asas TMK yang dipelajari.
• Pengaplikasian TMK bukan sahaja mendorong murid menjadi kreatif malah menjadikan PdP lebih menarik dan menyeronokkan serta meningkatkan kualiti pembelajaran.
PENTAKSIRAN BILIK DARJAH
Pentaksiran Bilik Darjah (PBD) adalah sebahagian daripada pendekatan pentaksiran yang merupakan satu proses mendapatkan maklumat tentang perkembangan murid yang dirancang, dilaksana dan dilapor oleh guru yang berkenaan. Proses ini berlaku secara formal dan tidak formal supaya guru dapat menentukan tahap penguasaan sebenar murid. PBD perlu dilaksanakan secara holistik berdasarkan prinsip inklusif, autentik dan setempat. Maklumat yang diperoleh daripada PBD akan digunakan oleh pentadbir, guru, ibu bapa dan murid dalam merancang tindakan susulan ke arah peningkatan perkembangan pembelajaran murid. PBD boleh dilaksanakan oleh guru secara formatif dan sumatif.
Pentaksiran secara formatif dilaksanakan seiring dengan proses PdP, manakala pentaksiran secara sumatif dilaksanakan pada akhir sesuatu unit pembelajaran penggal, semester atau tahun. Dalam melaksanakan PBD guru perlu merancang, membina item, mentadbir, memeriksa, merekod dan melapor tahap penguasaan murid dalam mata pelajaran yang diajar berdasarkan Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP). PBD berperanan mengukuhkan pembelajaran murid serta mampu memberi maklumat yang sah tentang apa yang telah dilaksanakan atau dicapai dalam satu-satu proses PdP. PBD amat penting untuk menentukan keberkesanan guru dan pihak sekolah dalam usaha menghasilkan insan yang harmoni dan seimbang. PBD merupakan aktiviti berterusan serta memerlukan komitmen yang tinggi serta hala tuju yang jelas daripada guru dan pihak sekolah untuk memperkembang potensi setiap murid pada tahap maksimum.
Ciri-ciri Pentaksiran Bilik Darjah
PBD mempunyai ciri-ciri seperti yang berikut:
1. Holistik: Iaitu mampu memberi maklumat keseluruhan tentang pencapaian pengetahuan dan kemahiran serta pengamalan nilai murni.
2. Berterusan: Iaitu aktiviti pentaksiran berjalan seiring dengan PdP.
3. Fleksibel: Iaitu kaedah pentaksiran yang pelbagai mengikut kesesuaian dan kesediaan murid.
4. Berasaskan standard kurikulum.
5. Pelaksanaan pentaksiran formatif yang dijalankan seiring dengan proses PdP dan pentaksiran sumatif yang dijalankan pada akhir unit pembelajaran, semester atau tahun.
Standard Prestasi
SPi adalah penyataan tentang tahap perkembangan pembelajaran murid yang diukur berdasarkan standard dan menunjukkan tahap penguasaan murid dalam perkembangan
atau kemajuan pembelajarannya. Perkembangan dalam standard itu terbahagi kepada dua iaitu perkembangan secara mendatar (konstruk) dan perkembangan secara menegak (Tahap Penguasaan). Pertumbuhan murid dijelaskan dengan satu atau lebih qualifier menggunakan perkataan atau rangkai kata yang betul bagi menggambarkan standard dalam bentuk hasil pembelajaran. SPi dibina sebagai panduan untuk guru menambah baik PS sejajar dengan pelaksanaan Pentaksiran Rujukan Standard.
Tahap Penguasaan Keseluruhan
Tahap penguasaan keseluruhan perlu ditentukan bagi memberi satu nilai tahap penguasaan murid di akhir sesi persekolahan. Tahap penguasaan keseluruhan ini merangkumi domain kognitif, psikomotor dan afektif murid secara kolektif dan holistik dengan melihat semua aspek semasa proses pembelajaran murid secara berterusan melalui pelbagai kaedah. Guru boleh membuat pertimbangan profesional untuk memberi satu nilai tahap penguasaan keseluruhan murid berdasarkan pengalaman guru bersama-sama murid, kebijaksanaan serta melalui perbincangan rakan sejawat. Tahap penguasaan keseluruhan diberi selepas murid mempelajari bidang-bidang yang terdapat di dalam komponen Usul al-Din seperti jadual 3 hingga 7 berikut:
Jadual 3: Penyataan Tahap Penguasaan Umum KSSM Usul al-Din
| TAHAP PENGUASAAN | TAFSIRAN |
|---|---|
| 1 | Mengetahui perkara asas, atau boleh melakukan kemahiran asas, atau memberi respon terhadap perkara asas berkaitan tajuk Usul al-Din. |
| 2 | Menunjukkan kefahaman berkaitan tajuk Usul al-Din dengan menjelaskan sesuatu perkara yang dipelajari dalam pelbagai bentuk komunikasi. |
| 3 | Menggunakan pengetahuan berkaitan tajuk Usul al-Din untuk melaksanakan sesuatu kemahiran pada suatu situasi. |
| 4 | Menganalisis dan mengamalkan sesuatu kemahiran berkaitan tajuk Usul al-Din. |
| 5 | Menilai dan mengamalkan sesuatu kemahiran berkaitan tajuk Usul al-Din pada situasi baharu dengan beradab. |
| 6 | Berupaya menggunakan pengetahuan dan kemahiran berkaitan tajuk Usul al-Din sedia ada untuk digunakan pada situasi baharu secara beradab dan istiqamah. |
Jadual 4: Penyataan Umum Standard Prestasi Bidang Tauhid
| TAHAP PENGUASAAN | TAFSIRAN |
|---|---|
| 1 | Menyatakan perkara yang berkaitan akidah dengan bimbingan. |
| 2 | Menjelaskan perkara yang berkaitan dengan akidah. |
| 3 | Mengaplikasikan perkara yang berkaitan dengan akidah melalui pengamalan dalam kehidupan. |
| 4 | Menganalisis perkara yang berkaitan akidah serta mengamalkannya. |
| 5 | Menilai perkara yang berkaitan akidah serta mengamalkannya secara istiqamah. |
| 6 | Merumus perkara yang berkaitan akidah, mengamalkannya secara istiqamah dan boleh dicontohi dalam kehidupan. |
Jadual 5: Penyataan Umum Standard Prestasi Bidang Tafsir (Kefahaman)
| TAHAP PENGUASAAN | TAFSIRAN |
|---|---|
| 1 | Menyatakan perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan dengan bimbingan. |
| 2 | Menjelaskan perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan. |
| 3 | Mengaplikasikan perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan dalam kehidupan. |
| 4 | Menganalisis perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan dan mengamalkannya. |
| 5 | Menilai perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan dan mengamalkannya secara istiqamah. |
| 6 | Merumus perkara yang berkaitan dengan tafsir surah pilihan, mengamalkannya secara istiqamah dan boleh dicontohi dalam kehidupan. |
Jadual 6: Penyataan Umum Standard Prestasi Bidang Tafsir (Tilawah)
| TAHAP PENGUASAAN | TAFSIRAN |
|---|---|
| 1 | Membaca surah pilihan dengan bimbingan. |
| 2 | Membaca surah pilihan dengan baik. |
| 3 | Membaca surah pilihan dengan baik dan lancar. |
| 4 | Membaca surah pilihan dengan betul, bertajwid dan lancar. |
| 5 | Membaca surah pilihan dengan betul, bertajwid, lancar dan fasih serta melazimi dalam kehidupan seharian. |
| 6 | Membaca surah pilihan dengan betul, bertajwid, lancar dan fasih serta melazimi dalam kehidupan seharian dan boleh dicontohi. |
Jadual 7: Penyataan Umum Standard Prestasi Hifz al-Quran Surah terpilih
| TAHAP PENGUASAAN | TAFSIRAN |
|---|---|
| 1 | Menghafaz tujuh ayat daripada awal surah Luqman secara bertajwid dengan bimbingan. |
| 2 | Menghafaz dua belas ayat daripada awal surah Luqman secara bertajwid dengan bimbingan. |
| 3 | Menghafaz tujuh belas ayat daripada awal surah Luqman secara bertajwid dengan bimbingan. |
| 4 | Menghafaz dua puluh tiga ayat daripada awal surah Luqman secara bertajwid. |
| 5 | Menghafaz dua puluh sembilan ayat daripada awal surah Luqman secara bertajwid. |
| 6 | Menghafaz keseluruhan surah Luqman secara bertajwid. |
ORGANISASI KANDUNGAN
Organisasi kandungan KSSM Usul al-Din Tingkatan 4 terbahagi kepada tiga bidang berikut:
1. Tauhid
1.1 10 Perkara Asas Ilmu Tauhid
1.2 Taklif dan Mukallaf
1.3 Perkara yang wajib ke atas Mukallaf dan pembahagian hukum akal
1.4 Taqlid dan hukum iman orang yang bertaqlid
1.5 Iman dan Islam
1.6 Sifat-sifat Ketuhanan
1.7 Sifat Mustahil dan Harus bagi Allah
2. Tafsir
(Kefahaman)
2.1 Surah Al-Takwir 2.2 Surah Al-A’la 2.3 Surah Al-Dhuha 2.4 Surah Al-Tin
2.5 Surah Al-Zalzalah 2.6 Surah Al-Qari’ah 2.7 Surah Al-Takathur 2.8 Surah Al-‘Asr
2.9 Surah Al-Fil 2.10 Surah Al-Nasr 2.11 Surah Al-Ikhlas 2.12 Surah Al-Falaq 2.13 Surah Al-Nas
(Tilawah)
2.14 Surah Al-Naba’, Al-Nazi’at, Abasa, Al-Infitar, Al-Mutoffifin, Al-Insyiqaq, Al-Buruj, Al-Tariq, Al-Ghasyiah, Al-Fajr, Al-Balad, Al-Syams, Al-Lail, Al-Syarh, Al-‘Alaq, Al-Qadr, Al-Baiyinah, Al-‘Adiyat, Al-Humazah, Quraisy, Al-Ma’un, Al-Kauthar, Al-Kafirun, Al-Masad
3. Hifz al-Quran
3.1 Surah Luqman
Peruntukan Masa
Peruntukan masa minimum KSSM bagi matapelajaran Usul al-Din Tingkatan 4 ialah 128 jam setahun.
Dokumen Standard Kandungan Dan Pentaksiran
DSKP ialah dokumen yang mengintegrasikan kurikulum dan pentaksiran yang merangkumi SK, SP, dan SPi. DSKP memastikan guru melaksanakan proses PdP dan seterusnya menjalankan pentaksiran dengan merujuk kepada satu dokumen sahaja. Guru melaksanakan PdP melalui SK dan SP serta mentaksir perkembangan dan pencapaian murid melalui SPi yang diletakkan di akhir setiap bidang seperti pada jadual 8
Jadual 8: Standard Kandungan, Standard Pembelajaran dan Standard Prestasi
| Standard Kandungan | Standard Pembelajaran | Catatan |
|---|---|---|
| Penyataan spesifik tentang perkara yang murid patut ketahui dan boleh lakukan dalam satu tempoh persekolahan merangkumi aspek pengetahuan, kemahiran dan nilai. | Satu penetapan kriteria atau indikator kualiti pembelajaran dan pencapaian yang boleh diukur bagi setiap standard kandungan. | Strategi pengajaran dan aktiviti yang dicadangkan |
Standard Prestasi
Satu set kriteria yang menunjukkan tahap-tahap penguasaan murid sebagai petunjuk bahawa sesuatu perkara itu telah dikuasai.
1. التوحيد
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.1 استخلاص مفاهيم المبادئ العشرة لعلم التوحيد استخلاصا صحيحا. | 1.1.1 المبادئ العشرة لعلم التوحيد: i. ذكر المبادئ العشرة لعلم التوحيد. ii. بيان المبادئ العشرة لعلم التوحيد واستخلاصها. | طرق التدريس المقترحة: - الاستقرائية والقياسية- التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني الأنشطة التعليمية المقترحة: - المناقشة- العصف الذهني - العروض التقديمية - التدريبات - الاستجواب |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.2 استخلاص مفاهيم التكليف والمكلف وأهل الفترة استخلاصا صحيحا. | 1.2.1 التكليف والمكلف: i. ذكر تعريف التكليف والمكلف ii. ذكر الأحكام التكليفية iii. بيان شروط التكليف iv. استخلاص مفهوم التكليف والمكلف استخلاصا صحيحا. 1.2.2 أهل الفترة i. ذكر تعريف أهل الفترة ii. بيان حكم أهل الفترة عند مذهب أهل السنة ودليله iii. تحليل حكم أبوي النبي ۑ ودليله. iv. تحليل حكم من لم تبلغه الدعوة في وقتنا الحاضر. v. استخلاص مفهوم أهل الفترة استخلاصا صحيحا. | طرق التدريس المقترحة: - التعلم القائم على المشاريع- التعلم الإتقاني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- جولة المعرض - الاستجواب - التدريبات - سرد القصة |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.3 استخلاص مفاهيم ما يجب على المكلف وأقسام الحكم العقلي استخلاصا صحيحا. | 1.3.1 معرفة الله: i. ذكر تعريف المعرفة لغة واصطلاحا ii. ذكر الدليل على وجوب معرفة الله iii. التمييز بين رأي الأشاعرة والمعتزلة في طريق وجوب المعرفة واستخلاصها. 1.3.2 الحكم i. ذكر تعريف الحكم ii. بيان أقسام الحكم. iii. تحليل أقسام الحكم العقلي. | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على التلاميذ- التعلم الإتقاني - التعلم البنائي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- المناقشة - الاستجواب - جولة المعرض - التدريبات |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.4 استخلاص مفاهيم التقليد وحكم إيمان المقلِّد استخلاصا صحيحا. | 1.4.1 التقليد. i. ذكر تعريف التقليد ii. بيان حكم إيمان العوام. iii. استخلاص القول الصحيح في حكم إيمان المقلِّد ودليله. | طرق التدريس المقترحة: - الاستقرائية والقياسية- المتمركز على التلاميذ - التعلم الإتقاني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- المناقشة - الاستجواب - العروض التقديمية |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.5 استخلاص مفاهيم الإيمان والإسلام استخلاصا صحيحا والتمسك بهما. | 1.5.1 الإيمان: i. ذكر تعريف الإيمان لغة وشرعا ii. ذكر أدلة أهل السنة على ثبوت الإيمان iii. بيان الرأي الراجح في حكم النطق بالشهادتين. iv. توضيح الرأي المختار في العلاقة بين الإيمان والعمل. v. استخلاص الرأي الأصح في زيادة الإيمان ونقصانه. vi. ملازمة التمسك بالإيمان في الحياة. 1.5.2 الإسلام: i. ذكر تعريف الإسلام لغة وشرعا ii. ذكر أركان الإسلام. iii. ملازمة التمسك بالإسلام في الحياة. | طرق التدريس المقترحة: - الاستقرائية والقياسية- المتمركز على التلاميذ - التعلم الإتقاني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- المناقشة - الاستجواب - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.6 استخلاص مفاهيم الصفات الإلهية استخلاصا صحيحا والإيمان بها. | 1.6.1 الصفات الإلهية: i. بيان تعريف الصفات الإلهية الآتية ودليلها نقليا: الوجود – القدم – البقاء – مخالفته للحوادث – القيام بالنفس – الوحدانية – القدرة – الإرادة – العلم – الحياة – السمع – البصر – الكلام ii. استخلاص مضمون الصفات الإلهية وربطها بالحياة. iii. الإيمان بالصفات الإلهية إيمانا صحيحا. | طرق التدريس المقترحة: - الاستقرائية والقياسية- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم السياقي - التعلم الاستقصائي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- سرد القصة - المناقشة - الاستجواب - جولة المعرض - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 1.7 استخلاص مفاهيم الصفات المستحيلة والجائزة في حقه تعالى استخلاصا صحيحا والإيمان بها. | 1.7.1 الصفات المستحيلة: i. ذكر الصفات المستحيلة في حقه تعالى. ii. استخلاص مضمون الصفات المستحيلة وربطها بالحياة. iii. الإيمان بالصفات المستحيلة إيمانا صحيحا 1.7.2 الصفة الجائزة: iv. ذكر الصفة الجائزة في حقه تعالى. v. ذكر الدليل النقلي للصفة الجائزة في حقه تعالى. vi. استخلاص مضمون الصفة الجائزة وربطها بالحياة. vii. الإيمان بالصفة الجائزة إيمانا صحيحا. | طرق التدريس المقترحة: - الاستقرائية والقياسية- المتمركز على التلاميذ - التعلم الإتقاني - التعلم البنائي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- المناقشة - الاستجواب - جولة المعرض - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار الإنجازات | |
|---|---|
| المستويات | التفاصيل |
| 1 | ذكر المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد بالإرشاد. |
| 2 | بيان المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد. |
| 3 | تطبيق المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد في الحياة تطبيقا صحيحا. |
| 4 | تحليل المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد تحليلا صحيحا وملازمته في الحياة. |
| 5 | تقييم المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد تقييما صحيحا وملازمته في الحياة. |
| 6 | استخلاص المفاهيم المتعلقة بعلم التوحيد وملازمتها في الحياة والقدرة على أن يكون قدوة للغير. |
2. التفسير (الفهم)
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.1 استخلاص مضمون سورة التكوير استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.1.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: كُوِّرَتْ - انكَدَرَتْ - زُوِّجَتْ - أَحْضَرَتْ 2.1.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ" ii. "بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ" iii. "ذِي قُوَّةٍ" 2.1.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ" ii. "بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ" 2.1.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة. | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.2 استخلاص مضمون سورة الأعلى استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.2.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: الأَعْلَى - وَحْيَ - قَدْ أَفْلَح 2.2.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى" ii. "إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى" iii. "الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى" iv. "قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى" 2.2.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ" ii. "سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ (10) وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى (11)" 2.2.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة. | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.3 استخلاص مضمون سورة الضحى استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.3.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: وَالضُّحَى - فَلَا تَقْهَرْ - فَلَا تَنْهَرْ 2.3.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "وَلَلَاخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى" ii. "أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى" iii. "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ" 2.3.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَاٰوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ (7) وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فَأَغْنَىٰ (8) فَأَمَّا ٱلْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10)" 2.3.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.4 استخلاص مضمون سورة التين استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.4.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: وَهَذَا الْبَلَدِ - وَطُورِ سِينِينَ - فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ 2.4.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ" ii. "أَسْفَلَ سَافِلِينَ" iii. "أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ" 2.4.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ" ii. "أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ" 2.4.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.5 استخلاص مضمون سورة الزلزلة استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.5.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: زُلْزِلَتِ - أَثْقَالَهَا - أَشْتَاتًا 2.5.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا" ii. "فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ" iii. "وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ" 2.5.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "وَقَالَ ٱلْإِنسَٰنُ مَا لَهَا" 2.5.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.6 استخلاص مضمون سورة القارعة استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.6.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: الْعِهْنِ - مَوَازِينُهُ - نَارٌ حَامِيَةٌ 2.6.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ" ii. "وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ" 2.6.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "يَوْمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلْفَرَاشِ ٱلْمَبْثُوثِ" ii. "فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ" 2.6.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.7 استخلاص مضمون سورة التكاثر استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.7.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: التَّكَاثُرُ - عِلْمَ الْيَقِينِ - عَيْنَ الْيَقِينِ 2.7.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ" ii. "ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ" iii. "ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ" 2.7.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ" 2.7.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.8 استخلاص مضمون سورة العصر استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.8.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: الْإِنسَٰنَ - وَتَوَاصَوْاْ بِٱلصَّبْرِ 2.8.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَفِي خُسْرٍ" ii. "إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْحَقِّ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ" 2.8.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "خُسْرٍ" 2.8.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.9 استخلاص مضمون سورة الفيل استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.9.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: تَضْلِيلٍ - كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ 2.9.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ" 2.9.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "أَلَمْ تَرَ" ii. "فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ" 2.9.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.10 استخلاص مضمون سورة النصر استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.10.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: الْفَتْحُ - تَوَّابًا 2.10.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ" ii. "فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ" 2.10.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًا" 2.10.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.11 استخلاص مضمون سورة الإخلاص استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.11.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: أَحَدٌ - الصَّمَدُ - كُفُوًا 2.11.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ" 2.11.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ" 2.11.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.12 استخلاص مضمون سورة الفلق استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.12.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: الْفَلَقِ - غَاسِقٍ - النَّفَّاثَاتِ 2.12.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ" 2.12.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)" 2.12.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.13 استخلاص مضمون سورة الناس استخلاصا صحيحا وتدبره | 2.13.1 ذكر معاني الكلمات المختارة: مَلِكِ النَّاسِ - الْوَسْوَاسِ 2.13.2 شرح مفهوم من قوله تعالى: i. "مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ" 2.13.3 توضيح الأسرار البلاغية المختارة: i. "مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ" 2.13.4 استخلاص ما يستفاد من السورة الكريمة | طرق التدريس المقترحة: - المتمركز على المعلم والتلاميذ- التعلم القائم على المشاريع - التعلم الإتقاني - التعلم التعاوني - التعلم السياقي الأنشطة التعليمية المقترحة: - الخريطة الذهنية- العروض التقديمية - المناقشة - الاستجواب - سرد القصة - التدريبات - العصف الذهني |
| معيار الإنجازات | |
|---|---|
| المستويات | التفاصيل |
| 1 | ذكر مضمون السور المدروسة في التفسير بالإرشاد. |
| 2 | بيان مضمون السور المدروسة في التفسير. |
| 3 | تطبيق مضمون السور المدروسة في التفسير في الحياة تطبيقا صحيحا. |
| 4 | تحليل مضمون السور المدروسة في التفسير تحليلا صحيحا وملازمته في الحياة. |
| 5 | تقييم مضمون السور المدروسة في التفسير تقييما صحيحا وملازمته في الحياة. |
| 6 | استخلاص الطالب الأفكار من مضمون السور المدروسة في التفسير وملازمتها في الحياة والقدرة على أن يكون قدوة للغير. |
2. التفسير (التلاوة)
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 2.14 تلاوة الآيات من السور المختارة تلاوة صحيحة مجودة طليقة فصيحة | 2.14.1 تلاوة الآيات القرآنية من السور الآتية مع مراعاة أحكام التجويد: سورة النبأ – سورة النازعات – سورة عبس – سورة الانفطار – سورة المطففين – سورة الانشقاق – سورة البروج – سورة الطارق – سورة الغاشية – سورة الفجر – سورة البلد – سورة الشمس – سورة الليل – سورة الشرح – سورة العلق – سورة القدر – سورة البينة – سورة العاديات – سورة الهمزة – سورة قريش – سورة الماعون – سورة الكوثر – سورة الكافرون – سورة المسد الملازمة على تلاوة القرءان مع مراعاة أحكام التجويد. | طرق التدريس المقترحة: - التلقي والمشافهة
الأنشطة المقترحة: - القراءة الجماعية- القراءة الفردية - التسميع |
| معيار الإنجازات | |
|---|---|
| المستويات | التفاصيل |
| 1 | تلاوة السورة المختارة بالإرشاد |
| 2 | تلاوة جيدة للسورة المختارة |
| 3 | تلاوة جيدة طليقة للسورة المختارة |
| 4 | تلاوة صحيحة مجودة طليقة للسورة المختارة وملازمتها |
| 5 | تلاوة صحيحة مجودة طليقة فصيحة للسورة المختارة وملازمتها |
| 6 | تلاوة صحيحة مجودة طليقة فصيحة للسورة المختارة وملازمتها ويكون قدوة للغير |
3. حفظ القرءان
| معيار المحتوى | معيار التعلم | الملاحظة |
|---|---|---|
| 3.1 حفظ سورة لقمان مع مراعاة أحكام التجويد | 3.1.1 حفظ سورة لقمان مع مراعاة أحكام التجويد. 3.1.2 الملازمة على حفظ القرءان مع مراعاة أحكام التجويد. | طرق التدريس المقترحة: - التلقي والمشافهة
الأنشطة المقترحة: - التكرار- الحفظ المجود - التسميع |
| معيار الإنجازات | |
|---|---|
| المستويات | التفاصيل |
| 1 | حفظ سبع أيات من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد بالإرشاد. |
| 2 | حفظ اثنتي عشرة أية من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد بالإرشاد. |
| 3 | حفظ سبع عشرة أية من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد بالإرشاد. |
| 4 | حفظ ثلاث وعشرين أية من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد. |
| 5 | حفظ تسع وعشرين أية من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد. |
| 6 | حفظ أربع وثلاثين أية من سورة لقمان وإتقانه مع مراعاة أحكام التجويد. |
PANEL PENGGUBAL
| Muhammad Kamil bin Ali | Bahagian Pendidikan Islam |
| Mohd Khairi bin Ramlee | Bahagian Pendidikan Islam |
| Dr Badrul Hisyam bin Mohd Yasin | Institut Pendidikan Guru Kampus Pendidikan Islam |
| Wan Yusof bin Wan Sulong | Institut Pendidikan Guru Kampus Pendidikan Islam |
| Mohd Saiful bin Ripin | SAMT Tengku Ampuan Rahimah, Sungai Manggis, Banting |
| Khalid al-Walid bin Yusop | SAMT Tengku Ampuan Rahimah, Sungai Manggis, Banting |
| Muhammad Yazid bin Shaibullah | SAMT Tengku Ampuan Rahimah, Sungai Manggis, Banting |
| Muhammad Habib bin Mustapha | SMA MAIWP, Cheras |
| Mohd Nazri bin Ismail | SMA Nurul Islam |
| Mohd Safuan bin Mohammad | SAMT Tengku Ampuan Jemaah, Shah Alam |
| Mohamed Razali bin Mohamed Superi | SAMT Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah |
| Dewiyana binti Mat Salim | SAM Unwanus Saadah, Kanchong Darat |
| Hidayah binti Amir | MITS Istana Bandar, Kuala Langat |
| Nor Hazleen binti Abdul Jalil | SAM Muhammadiah, Sabak Bernam |
| Faridah binti Ibrahim | SAM Bandar Baru Salak Tinggi |
| Shaiful Azizan bin Sidek | SAM Sultan Hisamuddin, Sungai Bertih |
TURUT MENYUMBANG
| Profesor Rosni bin Samah | Universiti Sains Islam Malaysia |
| Dr. Mat Taib bin Pa | Fakulti Bahasa, Universiti Malaysia |
| Mohd Yazari bin Subari | Institut Pendidikan Guru Kampus Pendidikan Islam |
| Marzuki bin Manan | Darul Quran, JAKIM |
| Zulkifli bin Jamil | SAM Jeram |
PENGHARGAAN
Penasihat
| Hassan Nudin bin A. Hamid | Pengarah, Bahagian Pendidikan Islam |
| Azizan bin Muhammad | Timbalan Pengarah, Sektor Kurikulum Pendidikan Islam dan Bahasa Arab |
Penasihat Editorial
| Muhammad Kamil bin Ali | Ketua Penolong Pengarah |
| Wan Abdul Hamiluddin bin Abd Kadir | Ketua Penolong Pengarah |
| Zamri bin Abdul Rahim | Ketua Penolong Pengarah |
EDITORIAL
| Mohd Hamidi bin Zakaria | Penolong Pengarah |
| Mohammad Sharifuddin bin Jahuri | Penolong Pengarah |
BAHAGIAN PENDIDIKAN ISLAM
KEMENTERIAN PENDIDIKAN MALAYSIA
Aras Bawah dan Dua, Bangunan Mustapha Kamal
No.2251, Jalan Usahawan 1, 63000 Cyberjaya
Selangor Darul Ehsan