سُورَةُ الْقِيَامَةِ

أَوْجَبَتْ مَا بَعْدَ النَّفْيِبَلَىٰ نَجْمَعُهَا

menetapkan selepas penafianbahkan Kami menghimpunkannya

Percubaan Terengganu 2024BT m.s. 117 ↗: ﴿بَلَىٰ﴾ أَوْجَبَتْ مَا بَعْدَ النَّفْيِ: بَلَى نَجْمَعُهَا

Huraian terjemahan: «بَلَى» menetapkan apa yang datang selepas penafian. Selepas orang kafir sangka tulang tak dihimpun, jawapannya: bahkan, Kami menghimpunkannya.

أَصَابِعَهُبِلَا نُقْصَانٍ

jari-jemarinyatanpa kekurangan

Buku TeksBT m.s. 117 ↗: ﴿عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ ٤﴾ أَصَابِعَهُ كَمَا كَانَتْ فِي الدُّنْيَا بِلَا نُقْصَانٍ — فَكَيْفَ بِكِبَارِ الْعِظَامِ؟

Huraian terjemahan: «بَنَانَهُ» ialah jari-jemarinya — Allah berkuasa menyusun semula hujung jari yang kecil tanpa kurang sedikit pun; apatah lagi tulang yang besar.

لَا مَلْجَأَ

tiada tempat berlindung

Percubaan Terengganu 2024BT m.s. 117 ↗: ﴿كَلَّا لَا وَزَرَ ١١﴾ لَا مَلْجَأَ.

Huraian terjemahan: Pada hari itu tiada tempat perlindungan — tak ada gua, benteng, atau sesiapa untuk berlindung.

الْفِرَارُ مِنَ النَّارِ

lari dari neraka

Percubaan Terengganu 2025Percubaan Kelantan 2026BT m.s. 117 ↗: ﴿يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ ١٠﴾ الْكَافِرُ وَالْمُؤْمِنُ مِنْ شِدَّةِ الْهَوْلِ.

Huraian terjemahan: «الْمَفَرُّ» ialah tempat / perbuatan melarikan diri daripada neraka — manusia bertanya «ke mana nak lari?» kerana dahsyatnya azab.

أَرْخَى سِتْرَهُوَالْمُعْتَذِرُ الْمُسْتَتِرُ

melepaskan tabirnyadan peminta-maaf itu yang menutupi diri

Percubaan Terengganu 2025BT m.s. 118 ↗: ﴿وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ ١٥﴾ أَرْخَى سُتُورَهُ / جَاءَ بِكُلِّ مَعْذِرَةٍ — مَا قُبِلَتْ.

Huraian terjemahan: «مَعَاذِيرَهُ» — walaupun dia melabuhkan tirai (menutup dosa) atau datang dengan segala alasan, alasan itu tidak diterima.

رَدْعٌعَنْ إِنْكَارِ الْبَعْثِ

tegahandari mengingkari kebangkitan

Percubaan Kelantan 2026BT m.s. 119 ↗: ﴿كَلَّا﴾ رَدْعٌ عَنْ إِنْكَارِ الْبَعْثِ، وَأَكَّدَ بِقَوْلِهِ: ﴿بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ ٢٠﴾

Huraian terjemahan: «كَلَّا» ialah tegahan keras — «sekali-kali tidak», jangan harap dapat lari.

عَظْمَةٌ مُشْرِفَةٌبَيْنَ ثُغْرَةِ النَّحْرِ وَالْعَاتِقِ

tulang yang menonjolantara lekuk leher dan bahu

Buku TeksBT m.s. 120 ↗: ﴿إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ ٢٦﴾ أَيِ: الرُّوحُ. التَّرْقُوَةُ: عَظْمَةٌ مُشْرِفَةٌ بَيْنَ ثُغْرَةِ النَّحْرِ وَالْعَاتِقِ — كِنَايَةٌ عَنْ مُشَارَفَةِ الْمَوْتِ.

Huraian terjemahan: «التَّرَاقِيَ» ialah tulang selangka di pangkal leher. Roh sampai ke situ = isyarat hampir mati.

يَتَبَخْتَرُأَصْلُهُ يَتَمَطَّطُ

berjalan angkuhasalnya yatamattat

Buku TeksBT m.s. 121 ↗: ﴿ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ ٣٣﴾ يَتَبَخْتَرُ — وَأَصْلُهُ يَتَمَطَّطُ.

Huraian terjemahan: «يَتَمَطَّىٰ» — dia pergi kepada keluarganya dengan langkah bongkak, berlagak sombong kerana kufur.

يُرَاقُ فِي الرَّحِمِ

dituangkan ke rahim

Buku TeksBT m.s. 121 ↗: ﴿أَلَمْ يَكُ نُطْفَةًۭ مِّن مَّنِىٍّۢ يُمْنَىٰ ٣٧﴾ يُرَاقُ فِي الرَّحِمِ.

Huraian terjemahan: Manusia asalnya setitis air mani yang dicurah ke rahim — kemudian jadi segumpal darah, lalu disempurnakan. Yang mencipta begini tentu berkuasa menghidupkan semula.

أَقْسَمَ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِصِلَةٌ زَائِدَةٌ لِلتَّأْكِيدِعِنْدَ الْجُمْهُورِلِرَدِّ إِنْكَارِ الْمُشْرِكِينَ الْبَعْثَ

Bersumpah dengan hari Kiamatkata hubung tambahan untuk penegasanmenurut jumhurbagi menolak pengingkaran musyrikin terhadap kebangkitan

Buku TeksBT m.s. 116 ↗: ﴿لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ ١﴾ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﷺ: «أَنَّهُ أَقْسَمَ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ»، وَ﴿لَا﴾ صِلَةٌ زَائِدَةٌ لِلتَّأْكِيدِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ — لِرَدِّ إِنْكَارِ الْمُشْرِكِينَ الْبَعْثَ.

Huraian terjemahan: Allah benar-benar bersumpah dengan hari Kiamat. Huruf «لا» di sini penegas (bukan nafi), untuk menolak orang musyrik yang ingkar ba‘th. Jawapan sumpah yang digugurkan: «kamu pasti akan dibangkitkan».

أَوْجَبَتْ مَا بَعْدَ النَّفْيِقَادِرِينَ عَلَى جَمْعِهَا وَإِعَادَتِهَاأَصَابِعَهُ كَمَا كَانَتْ فِي الدُّنْيَابِلَا نُقْصَانٍ

menetapkan apa yang selepas nafiberkuasa menghimpun dan mengembalikannyajari-jarinya seperti sedia kala di duniatanpa sebarang kekurangan

Percubaan Perlis 2025Percubaan Terengganu 2024BT m.s. 117 ↗: ﴿بَلَىٰ﴾ أَوْجَبَتْ مَا بَعْدَ النَّفْيِ: بَلَى نَجْمَعُهَا ﴿قَٰدِرِينَ﴾ حَالٌ: أَيْ قَادِرِينَ عَلَى جَمْعِهَا وَإِعَادَتِهَا كَمَا كَانَتْ ﴿عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ ٤﴾ أَصَابِعَهُ كَمَا كَانَتْ فِي الدُّنْيَا بِلَا نُقْصَانٍ — فَكَيْفَ بِكِبَارِ الْعِظَامِ؟

Huraian terjemahan: Bahkan Kami menghimpunkan tulang itu, dalam keadaan berkuasa mengembalikannya seperti asal — termasuk jari-jemari kecil tanpa kurang. Kalau yang kecil pun boleh, tulang besar lagi mudah. Ini bukti kuasa ba‘th.

جُمِعَ بَيْنَهُمَا فِي الطُّلُوعِمِنَ الْمَغْرِبِأَوْ جُمِعَا فِي ذَهَابِ الضَّوْءِ

dihimpunkan kedua-duanya ketika terbitdari arah baratatau dihimpunkan dalam hilangnya cahaya

Percubaan Terengganu 2025Percubaan Kelantan 2026Percubaan Terengganu 2026Percubaan Negeri Sembilan 2026BT m.s. 117 ↗: ﴿وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ ٩﴾ جُمِعَ بَيْنَهُمَا فِي الطُّلُوعِ مِنَ الْمَغْرِبِ أَوْ جُمِعَا فِي ذَهَابِ الضَّوْءِ.

Huraian terjemahan: Antara huru-hara Kiamat — matahari dan bulan dihimpunkan: sama ada terbit bersama dari barat, atau kedua-duanya hilang cahaya.

مَسَاقُ الْعِبَادِإِلَى حَيْثُ أَمْرُ اللَّهِالْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ

giringan hamba-hambake tempat yang Allah perintahkansama ada syurga atau neraka

Percubaan Perak 2025BT m.s. 120 ↗: ﴿إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ ٣٠﴾ مَسَاقُ الْعِبَادِ إِلَى حَيْثُ أَمْرُ اللَّهِ ﷻ — الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ.

Huraian terjemahan: Pada hari itu hamba digiring hanya kepada Tuhanmu — destinasi final sama ada syurga atau neraka, mengikut perintah Allah.

مُهْمَلًالَا يُؤْمَرُ وَلَا يُنْهَىوَلَا يُبْعَثُ وَلَا يُجَازَى

terbiar begitu sahajatidak disuruh dan tidak dilarangtidak dibangkitkan dan tidak dibalas

Buku TeksBT m.s. 121 ↗: ﴿أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى ٣٦﴾ مُهْمَلًا لَا يُؤْمَرُ وَلَا يُنْهَى وَلَا يُبْعَثُ وَلَا يُجَازَى.

Huraian terjemahan: Adakah manusia (kafir) sangka dia dibiarkan begitu sahaja — tanpa perintah, larangan, dan balasan? Tidak. Yang menciptanya dari nutfah → ‘alaqah → sempurna tentu berkuasa menghidupkan semula.

اسْتِفْهَامٌلِاسْتِبْعَادِ الْأَمْرِ وَإِنْكَارِهِ

Istifhamanggap-mustahil dan ingkar

Percubaan Perlis 2025Percubaan Kelantan 2024BT m.s. 122 ↗: الِاسْتِفْهَامُ فِي ﴿يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَٰمَةِ ٦﴾ — لِاسْتِبْعَادِ الْأَمْرِ وَإِنْكَارِهِ.

Huraian terjemahan: Soalan «bilakah hari Kiamat?» bukan untuk tanya betul-betul. Ia untuk menzahirkan anggapan mustahil dan pengingkaran mereka terhadap kiamat.

طِبَاقٌبَيْنَ قَدَّمَ وَأَخَّرَ

Tibaqantara dahulu-kemudian

Percubaan Terengganu 2025Percubaan Perlis 2025BT m.s. 122 ↗: بَيْنَ ﴿قَدَّمَ وَأَخَّرَ ١٣﴾ — طِبَاقٌ.

Huraian terjemahan: Ada perlawanan antara «قدّم» (amal yang disegerakan) dan «أخّر» (yang ditangguh / ditinggalkan) — merangkum semua amalan, depan dan belakang.

كِنَايَةٌعَنِ الشِّدَّةِ

Kinayahtentang kesukaran yang amat sangat

Percubaan Kelantan 2024Percubaan Kelantan 2026Percubaan Negeri Sembilan 2026BT m.s. 122 ↗: ﴿وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ ٢٩﴾ — كِنَايَةٌ عَنِ الشِّدَّةِ.

Huraian terjemahan: «Betis bertaut dengan betis» bukan makna zahir semata — ia kiasan (kinayah) tentang dahsyatnya sakaratul maut: berhimpun susah berpisah dunia dan susah menghadap akhirat.

إِثْبَاتُ الْبَعْثِوَحَتْمِيَّةُ وُقُوعِهِ

Menetapkan kebangkitandan kepastian berlakunya

Percubaan Kelantan 2024Percubaan Perak 2025Percubaan Terengganu 2024BT m.s. 123 ↗: إِثْبَاتُ الْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَحَتْمِيَّةُ وُقُوعِهِ.

Huraian terjemahan: Surah ini menegaskan — ba‘th pasti berlaku selepas mati. Bukan sangkaan; ia kepastian.

وَعِيدُ الْكَافِرِبِالْعَذَابِ وَالْهَلَاكِ

Ancaman kafirdengan azab kebinasaan

Percubaan Kelantan 2024Percubaan Perak 2025Percubaan Terengganu 2024BT m.s. 123 ↗: وَعِيدُ الْكَافِرِ بِالْعَذَابِ وَالْهَلَاكِ؛ لِفَسَادِ عَقِيدَتِهِ وَعَمَلِهِ وَخُلُقِهِ.

Huraian terjemahan: Orang kafir diancam azab dan kebinasaan kerana tiga perkara rosak — akidah, amalan, dan akhlak.

تَذْكِيرُ النَّاسِ قَاطِبَةًبِشِدَّةِ الْحَالِ وَصُعُوبَةِ الْأَمْرِعِنْدَ نُزُولِ الْمَوْتِ

Memperingatkan seluruh manusiatentang dahsyatnya keadaan dan sukarnya perkaraketika turunnya maut

Percubaan Kelantan 2024Percubaan Perak 2025Percubaan Terengganu 2024BT m.s. 123 ↗: تَذْكِيرُ النَّاسِ قَاطِبَةً بِشِدَّةِ الْحَالِ وَصُعُوبَةِ الْأَمْرِ عِنْدَ نُزُولِ الْمَوْتِ.

Huraian terjemahan: Semua manusia diingatkan — sakaratul maut itu dahsyat dan sukar; cukuplah kematian sebagai pengingat.

رُؤْيَةُ الْمُؤْمِنِينَوَحِرْمَانُ الْفُجَّارِ

Penglihatan mukmindan terhalangnya fujjar

Percubaan Kelantan 2024Percubaan Perak 2025Percubaan Terengganu 2024BT m.s. 123 ↗: ثُبُوتُ رُؤْيَةِ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْآخِرَةِ، وَحِرْمَانُ الْفُجَّارِ مِنْهَا.

Huraian terjemahan: Mukmin akan melihat Allah di akhirat (tanpa cara dan arah). Orang fajir pula terhalang daripada nikmat itu.

إِيثَارُ الدُّنْيَاوَتَرْكُ الِاسْتِعْدَادِ لِلْآخِرَةِ

Mengutamakan duniameninggalkan persediaan akhirat

Percubaan Kelantan 2024Percubaan Perak 2025Percubaan Terengganu 2024BT m.s. 123 ↗: سَبَبُ إِنْكَارِ الْمُشْرِكِينَ الْبَعْثَ وَالْحِسَابَ هُوَ إِيثَارُ الدُّنْيَا، وَتَرْكُ الِاسْتِعْدَادِ لِلْآخِرَةِ وَالْعَمَلِ لَهَا.

Huraian terjemahan: Punca orang musyrik ingkar ba‘th dan hisab — mereka lebih sayang dunia dan tak mahu sediakan diri untuk akhirat.

التَّعَجُّلُ مَذْمُومٌوَلَوْ فِي أُمُورِ الدِّينِكُلُّ إِنْسَانٍ سَيُخْبَرُ بِعَمَلِهِوَيُجَازَى عَلَيْهِ

Tergesa-gesa itu tercelawalaupun dalam urusan agamasetiap insan akan diberitahu amalannyadan dibalas atasnya

Percubaan Kelantan 2024Percubaan Perak 2025Percubaan Terengganu 2024Percubaan I-Kalam Set 1 2025BT m.s. 123 ↗: كُلُّ إِنْسَانٍ سَيُخْبَرُ بِعَمَلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُجَازَى عَلَيْهِ. التَّعَجُّلُ مَذْمُومٌ، وَلَوْ فِي أُمُورِ الدِّينِ.

Huraian terjemahan: Sifat tergesa-gesa itu tercela — walaupun dalam urusan agama (contoh: Nabi dilarang tergesa hafaz wahyu). Setiap orang akan diberitahu amalnya dan dibalas. Orang berakal ambil iktibar dan bersedia.