سُورَةُ التِّينِ

مَكَّةُأَمِنَ مَنْ دَخَلَهَا

Mekahaman sesiapa yang memasukinya

Buku TeksBT m.s. 134 ↗: ﴿وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ ٣﴾ مَكَّةُ — أَمِنَ مَنْ دَخَلَهَا.

Huraian terjemahan: «Negeri yang aman» itu Makkah — tempat yang dilindungi, yang menjaga sesiapa yang masuk ke dalamnya.

الْجَبَلُ الَّذِيكَلَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ مُوسَى

Gunung yangAllah berkata-kata dengan Musa di atasnya

Percubaan I-Kalam Set 1 2025BT m.s. 134 ↗: ﴿وَطُورِ سِينِينَ ٢﴾ الْجَبَلُ الَّذِي كَلَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ مُوسَى.

Huraian terjemahan: Gunung Tur di Sinai — tempat Allah berbicara kepada Nabi Musa a.s.

أَحْسَنِ صُورَةٍتَعْدِيلٍ

sebaik-baik bentukpenyempurnaan

Percubaan I-Kalam Set 2 2025Percubaan Negeri Sembilan 2026BT m.s. 134 ↗: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍۢ ٤﴾ جَوَابُ الْقَسَمِ: فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ وَاعْتِدَالٍ.

Huraian terjemahan: Manusia dicipta dalam bentuk terbaik — tubuh seimbang, anggota tersusun cantik, bukan bengkok atau cacat ciptaan.

لِأَنَّهُمَا عَجِيبَانِالْأَشْجَارِ الْمُثْمِرَةِ

kerana keduanya menakjubkanpepohon berbuah

Percubaan I-Kalam Set 1 2024Percubaan Perak 2024Percubaan Terengganu 2026BT m.s. 134 ↗: ﴿وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ ١﴾ أَقْسَمَ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ — وَقِيلَ: بِمَنَابِتِهِمَا (الشَّامِ) — لِمَا فِيهِمَا مِنَ الْمَنَافِعِ، أَوْ إِشَارَةً إِلَى مَهْبِطِ عِيسَى.

Huraian terjemahan: Allah bersumpah dengan tin dan zaitun kerana keduanya istimewa antara pokok berbuah — dan juga merujuk tempat turunnya wahyu kepada Nabi Isa a.s.

أَصْحَابِ النَّارِأَرْذَلِ الْعُمُرِ

penghuni nerakaseburuk-buruk umur

Percubaan Kelantan 2024BT m.s. 134 ↗: ﴿ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ ٥﴾ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، أَوْ إِلَى النَّارِ بِالْكُفْرِ وَالْمَعَاصِي.

Huraian terjemahan: Dua tafsiran BT — (1) dijadikan ahli neraka (paling bawah), atau (2) dikembalikan ke usia tua yang lemah (bongkok, rambut putih, pendengaran dan penglihatan lemah) kerana tidak bersyukur.

يُجَازِيَ الْمُحْسِنَوَالْمُسِيءَ

membalas yang baikdan yang jahat

Percubaan I-Kalam Set 1 2024BT m.s. 135 ↗: ﴿أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ ٨﴾ بَلَىٰ — وَمِنْ حُكْمِهِ أَنْ يُجَازِيَ الْمُحْسِنَ وَالْمُسِيءَ. وَيُسَنُّ أَنْ يُقَالَ عِنْدَهَا: «بَلَىٰ، وَأَنَا عَلَىٰ ذَٰلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ».

Huraian terjemahan: Soalan penegas — bukankah Allah paling adil dalam hukum? Ia juga ancaman: orang kafir akan dihukum dengan apa yang layak bagi mereka. Allah paling sempurna ciptaan dan paling adil keputusan.

مَجَازٌ مُرْسَلٌلِشَرَفِهَا وَارْتِبَاطِهَا بِالرِّسَالَاتِ

Majaz mursalkerana kemuliaannya dan kaitannya dengan risalah

Percubaan Kelantan 2024Percubaan Perlis 2024BT m.s. 135 ↗: ١. الْقَسَمُ بِهَذِهِ الْأَمَاكِنِ / الثِّمَارِ لِشَرَفِهَا وَارْتِبَاطِهَا بِالرِّسَالَاتِ.

Huraian terjemahan: Disebut «tin dan zaitun» (buah), tetapi yang dimaksudkan ialah tempat tumbuhnya — negeri suci / tempat wahyu. Itu majaz mursal: sebut isi, maksud tempat.

الِاسْتِفْهَامُ فِي فَمَا يُكَذِّبُكَتَقْرِيرٌ وَتَوْبِيخٌ

Istifham dalam «fama yukazzibuka»bersifat penetapan dan teguran

Buku TeksBT m.s. 135 ↗: ٣. الِاسْتِفْهَامُ فِي ﴿فَمَا يُكَذِّبُكَ﴾ وَ﴿أَلَيْسَ ٱللَّهُ﴾ — تَقْرِيرٌ وَتَوْبِيخٌ.

Huraian terjemahan: Gaya beralih — dari cerita tentang manusia (orang ketiga) kepada teguran langsung («apa lagi yang membuatmu dustakan…»). Lebih tajam sebagai celaan.

اسْتِفْهَامٌ تَقْرِيرِيٌّتَثْبِيتُ الْمَعْنَى

istifham taqriripenetapan makna

Percubaan Kelantan 2024Percubaan Perak 2024Percubaan Negeri Sembilan 2026BT m.s. 135 ↗: ٣. الِاسْتِفْهَامُ فِي ﴿فَمَا يُكَذِّبُكَ﴾ وَ﴿أَلَيْسَ ٱللَّهُ﴾ — تَقْرِيرٌ وَتَوْبِيخٌ.

Huraian terjemahan: Soalan ini bukan minta jawapan — ia untuk menegaskan dalam hati pendengar: ya, Allah memang paling adil dalam hukum.

مَوَاضِعُ ثَلَاثَةٌمُقَدَّسَةٌ

tiga tempatyang suci

Percubaan Perlis 2024BT m.s. 136 ↗: ١. الْإِشَارَةُ إِلَى مَهَابِطِ الْوَحْيِ وَالرِّسَالَاتِ (الشَّامِ، سَيْنَاءَ، مَكَّةَ).

Huraian terjemahan: Allah bersumpah dengan tiga tempat suci (tin/zaitun, Tur Sinai, Makkah) — tempat nabi dan wahyu — untuk menegaskan manusia dicipta dalam bentuk terbaik.

الدَّلِيلُ عَلَىالْبَعْثِ

dalil ataskebangkitan

Percubaan Perlis 2024Percubaan Negeri Sembilan 2026BT m.s. 136 ↗: ٤. إِثْبَاتُ الْجَزَاءِ وَأَنَّ اللَّهَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ.

Huraian terjemahan: Siapa yang mampu mencipta manusia dari awal, tentu lebih mampu membangkitkannya semula selepas mati. Itu dalil kuat untuk hari kebangkitan.

إِثْبَاتُ الْجَزَاءِوَأَنَّ اللَّهَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ

Menetapkan pembalasandan bahawa Allah sebijak-bijak hakim

Percubaan Perlis 2024BT m.s. 136 ↗: ٤. إِثْبَاتُ الْجَزَاءِ وَأَنَّ اللَّهَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ.

Huraian terjemahan: Allah paling sempurna dalam ciptaan, dan paling adil dalam hukum antara makhluk. Tiada yang lebih bijak atau lebih adil daripada-Nya.