الْإِيمَانُ وَالْإِسْلَامُ

الإيمان لغةالتصديق

Iman bahasapembenaran

Buku TeksBT m.s. 32 ↗: الْإِيمَانُ لُغَةً: التَّصْدِيقُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍۢ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَٰدِقِينَ﴾، أَيْ: مُصَدِّقٍ.

Huraian terjemahan: Dari segi bahasa, iman bermaksud pembenaran — iaitu mengaku sesuatu itu benar. Contoh ayat: «kamu tidak membenarkan kami» = tidak mempercayai kami.

تَصْدِيقُ النَّبِيِّوَعُلِمَ مِنَ الدِّينِ بِالضَّرُورَةِإِجْمَالًا فِي الْإِجْمَالِيِّوَتَفْصِيلًا فِي التَّفْصِيلِيِّ

membenarkan Nabidan yang diketahui daripada agama secara pastisecara ijmali pada perkara ijmalidan secara tafsili pada perkara tafsili

Percubaan Perlis 2025Percubaan Melaka 2024Percubaan Negeri Sembilan 2025Percubaan Kedah 2026Percubaan Pulau Pinang 2026Percubaan Negeri Sembilan 2026BT m.s. 32 ↗: وَشَرْعًا: هُوَ تَصْدِيقُ النَّبِيِّ فِي كُلِّ مَا جَاءَ بِهِ، وَعُلِمَ مِنَ الدِّينِ بِالضَّرُورَةِ، إِجْمَالًا فِي الْإِجْمَالِيِّ، وَتَفْصِيلًا فِي التَّفْصِيلِيِّ.

Huraian terjemahan: Dari segi syarak, iman ialah hati membenarkan Nabi ﷺ dalam segala ajaran baginda yang sudah diketahui umum dalam agama — yang ringkas secara ringkas, yang terperinci secara terperinci. Bukan sekadar «tahu», tetapi menerima dan tunduk.

الْإِذْعَانُ لِمَا جَاءَ بِهِوَالْقَبُولُ لَهُ

Tunduk kepada apa yang dibawanyadan menerimanya

Percubaan Melaka 2025Percubaan Selangor 2024BT m.s. 32 ↗: الْمُرَادُ بِتَصْدِيقِ النَّبِيِّ: الْإِذْعَانُ لِمَا جَاءَ بِهِ وَالْقَبُولُ لَهُ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ وُقُوعَ نِسْبَةِ الصِّدْقِ إِلَيْهِ فِي الْقَلْبِ مِنْ غَيْرِ إِذْعَانٍ وَقَبُولٍ لَهُ.

Huraian terjemahan: «Membenarkan Nabi» bukan sekadar kata dalam hati «baginda benar» tanpa tunduk. Maksudnya: hati setuju penuh dan menerima ajaran baginda. Kalau sekadar tahu tanpa menerima, itu belum iman — ramai kafir Quraisy pun tahu baginda nabi, tetapi mereka menolak.

خارج عنحقيقة الإيمانشرط لإجراء

terkeluar darihakikat imansyarat pelaksanaan

Percubaan Selangor 2024Percubaan Kedah 2025Percubaan Melaka 2025Percubaan Negeri Sembilan 2025Percubaan I-Kalam Set 1 2025Percubaan Terengganu 2026BT m.s. 34 ↗: ذَهَبَ جُمْهُورُ العُلَمَاءِ إِلَى أَنَّ النُّطْقَ بِالشَّهَادَتَيْنِ خَارِجٌ عَنْ حَقِيقَةِ الإِيمَانِ، فَهُوَ شَرْطٌ لِإِجْرَاءِ أَحْكَامِ المُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ مِنَ التَّوَارُثِ وَالتَّنَاكُحِ وَالصَّلَاةِ خَلْفَهُ وَالدَّفْنِ فِي مَقَابِرِ المُسْلِمِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ.

Huraian terjemahan: Menurut jumhur (pendapat yang rajih): mengucap syahadah bukan sebahagian hakikat iman. Iman di hati. Tetapi ucapan itu syarat untuk urusan dunia — waris, kahwin, solat di belakangnya, dikubur di perkuburan Muslim. Hati yakin tetapi tidak sempat mengucap (maaf): tetap beriman di sisi Allah; di dunia, hukum orang beriman belum diguna padanya.

كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَأَيْ أَثْبَتَهُ فِي قُلُوبِهِمْ

Dia menetapkan iman dalam hati merekaiaitu Dia menetapkannya dalam hati mereka

Percubaan Melaka 2025Percubaan Kelantan 2024Percubaan Kedah 2026BT m.s. 34 ↗: وَالرَّاجِحُ هُوَ القَوْلُ الأَوَّلُ لِوُرُودِ الأَدِلَّةِ عَلَى ذَلِكَ. قَالَ تَعَالَى: أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ. أَيْ أَثْبَتَهُ فِي قُلُوبِهِمْ.

Huraian terjemahan: Dalil bahawa iman bertempat di hati: Allah «menulis» iman di hati — bukti iman wujud dan tetap di situ, bukan di lidah semata-mata. Nas lain (m.s. 36) juga memanggil mereka «orang yang beriman» sebelum perintah amalan, seperti «Wahai orang-orang yang beriman, rukuklah…».

العملشرط كمال

amalansyarat kesempurnaan

Percubaan Perlis 2025Percubaan I-Kalam Set 1 2025Percubaan Kelantan 2025Percubaan Kelantan 2024Percubaan Kedah 2026Percubaan Terengganu 2025Percubaan Negeri Sembilan 2026BT m.s. 35 ↗: ذَهَبَ أَهْلُ السُّنَّةِ إِلَى أَنَّ العَمَلَ شَرْطُ كَمالٍ في الإِيمانِ. فَمَنْ أَتَى بِالعَمَلِ فَقَدْ حَصَلَ الكَمالُ، وَمَنْ تَرَكَهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ، لَكِنَّهُ فَوَّتَ عَلَى نَفْسِهِ الكَمالَ.

Huraian terjemahan: Menurut Ahli Sunnah (pendapat terpilih): amal bukan rukun hakikat iman — ia syarat supaya iman sempurna. Orang yang solat, puasa dan buat baik: imannya lebih lengkap. Orang yang malas beramal tetapi masih benarkan dalam hati (bukan menghalalkan yang haram): tetap beriman, cuma imannya tidak sempurna. Jangan terus hukumi kafir.

التصديق القلبييزيد وينقصوضوح الأدلة

pembenaran hatitambah kurangjelas dalil

Percubaan Selangor 2025Percubaan I-Kalam Set 1 2025Percubaan I-Kalam Set 2 2025Percubaan Kedah 2026BT m.s. 41 ↗: وَالأَصَحُّ: أَنَّ التَّصْدِيقَ القَلْبِيَّ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ بِكَثْرَةِ النَّظَرِ وَوُضُوحِ الأَدِلَّةِ وَعَدَمِهِمَا، وَلِهَذَا كَانَ إِيمَانُ الصِّدِّيقِينَ أَقْوَى مِنْ إِيمَانِ غَيْرِهِمْ بِحَيْثُ لَا تَعْتَرِيهِ الشُّبَهُ.

Huraian terjemahan: Pendapat paling sahih: keyakinan hati sendiri boleh naik dan turun — lebih banyak renung dan dalil yang jelas, iman lebih kukuh (seperti iman para siddiqin). Jumhur juga kata: iman naik dengan taat, turun dengan maksiat. Iman Abu Bakr lebih berat daripada iman orang biasa — bukti ada perbezaan kekuatan.

الإسلام لغةالامتثال والانقياد

Islam bahasapatuh tunduk

Buku TeksBT m.s. 38 ↗: الْإِسْلَامُ لُغَةً: مُطْلَقُ الِامْتِثَالِ وَالِانْقِيَادِ.

Huraian terjemahan: Dari segi bahasa, Islam bermaksud patuh dan tunduk — apa jua bentuk kepatuhan.

الامتثال والانقيادالأعمال الظاهرة

patuh tundukamalan zahir

Percubaan Selangor 2025Percubaan Kelantan 2026Percubaan Terengganu 2026BT m.s. 38 ↗: وَشَرْعًا: الِامْتِثَالُ وَالِانْقِيَادُ لِمَا جَاءَ بِهِ النَّبِيُّ مِمَّا عُلِمَ مِنَ الدِّينِ بِالضَّرُورَةِ مِنَ الْأَعْمَالِ الظَّاهِرَةِ.

Huraian terjemahan: Dari segi syarak, Islam ialah patuh secara zahir kepada ajaran Nabi yang sudah dikenali ramai — solat, zakat, puasa, haji dan seumpamanya. Iman di hati; Islam di amalan yang kelihatan. Kedua-duanya berbeza, tetapi dalam syarak keduanya berganding.

أَرْكَانُ الْإِسْلَامِ خَمْسَةٌالنُّطْقُ بِالشَّهَادَتَيْنِإِقَامَةُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِوَصَوْمُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ

Rukun Islam lima perkaramengucap dua kalimah syahadahmendirikan solat dan menunaikan zakatpuasa Ramadan dan haji

Percubaan Kelantan 2025Percubaan I-Kalam Set 1 2025Percubaan Kedah 2025Percubaan Kelantan 2024Percubaan Melaka 2024Percubaan Kelantan 2026Percubaan Kedah 2026BT m.s. 39 ↗: أَرْكَانُ الْإِسْلَامِ خَمْسَةٌ. تَرَكَ الْمُصَنِّفُ أَحَدَهَا، وَهُوَ النُّطْقُ بِالشَّهَادَتَيْنِ؛ لِتَقَدُّمِ بَيَانِهِ. وَالْأَرْبَعَةُ الْبَاقِيَةُ هِيَ: إِقَامَةُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَالْحَجُّ.

Huraian terjemahan: Lima rukun Islam: (1) ucap dua syahadah, (2) solat, (3) zakat, (4) puasa Ramadan, (5) haji. BT sebut pengarang nazam tinggalkan sebutan syahadah kerana sudah dibincang lebih awal — tetapi dalam jawapan peperiksaan, sebut kelima-lima.