📚
Modul Rusydee.com Usul al-Din · KBD KSSM
أُصُولُ الدِّينِ · Usul al-Din
TINGKATAN 4 · TAUHID · 1.6

الصِّفَاتُ الْإِلَهِيَّةُ

Sifat-sifat Ketuhanan

Buku teks: Sharḥ Jawharat al-Tawḥīd · karya Syeikh Ibrāhīm al-Bayjūrī رحمه الله · terbitan al-Azhar al-Sharīf

1 بَيِّنْ تَعْرِيفَ الصِّفَةِ النَّفْسِيَّةِ وَالصِّفَاتِ السَّلْبِيَّةِ الْخَمْسِ مَعَ دَلِيلِهَا النَّقْلِيِّ.

Jelaskan takrif sifat nafsiyyah dan lima sifat salbiyyah beserta dalil naqlinya.

الْوُجُودُ · نَفْسِيَّةٌ

لَيْسَ صِفَةًزَائِدَةً عَلَى الذَّاتِفِي الْخَارِجِأَمْرٌ اعْتِبَارِيٌّ

Bukan sifattambahan atas Zatpada zahirperkara i'tibari

Percubaan Negeri Sembilan 2025Percubaan Selangor 2024BT m.s. 47 : وَعِنْدَ جُمْهُورِ الْمُتَكَلِّمِينَ الْوُجُودُ لَيْسَ صِفَةً زَائِدَةً عَلَى الذَّاتِ فِي الْخَارِجِ، لَكِنَّهُ أَمْرٌ اعْتِبَارِيٌّ.

Huraian terjemahan: Wujud ialah sifat nafsiyyah: Allah benar-benar ada, bukan bayangan minda. Wujud-Nya kerana zat-Nya sendiri — tiada sesiapa yang menjadikan-Nya wujud. Makhluk wujud kerana Allah; Allah wujud tanpa «sebab».

الْقِدَمُ

عَدَمُ بِدَايَةِوُجُودِ اللَّهِأَوْ عَدَمُافْتِتَاحِ الْوُجُودِ

Ketiadaan permulaankewujudan Allahatau ketiadaanpembukaan kewujudan

Percubaan Melaka 2025Percubaan Kedah 2025Percubaan Perlis 2024Percubaan Negeri Sembilan 2026BT m.s. 51 : الْقِدَمُ مَعْنَاهُ: عَدَمُ بِدَايَةِ وُجُودِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، أَوْ هُوَ: عَدَمُ افْتِتَاحِ الْوُجُودِ.

Huraian terjemahan: Qidam: wujud Allah tiada «hari pertama». Bukan «lama sangat» macam bangunan lama — itu qidam zaman. Bagi Allah: langsung tiada mula. Dalil: «Dialah Yang Awal».

الْبَقَاءُ

عَدَمُ آخِرِيَّةِالْوُجُودِ

Ketiadaan kesudahankewujudan

Percubaan I-Kalam Set 1 2025BT m.s. 54 : البَقاءُ مَعْناهُ: عَدَمُ آخِرِيَّةِ الوُجودِ. فَنَعْتَقِدُ أَنَّ اللهَ باقٍ لا انْتِهاءَ لِوُجودِهِ.

Huraian terjemahan: Baqa’: wujud Allah tiada tamat. Semua di muka bumi fana; Zat Allah kekal. Apa yang sudah qidam, mustahil tiada — itu kaedah ulama.

مُخَالَفَةُ الْحَوَادِثِ

عَدَمُ مُمَاثَلَتِهِفِي ذَاتِهِأَوْ صِفَاتِهِأَوْ أَفْعَالِهِ

Ketiadaan keserupaan-Nyapada Zat-Nyaatau sifat-Nyaatau perbuatan-Nya

Percubaan Perlis 2025Percubaan Selangor 2024BT m.s. 56 : الْمُخالَفَةُ لِلْحَوادِثِ مَعْناها: عَدَمُ مُماثَلَتِهِ جَلَّ جَلالُهُ لَها في ذاتِهِ أَوْ صِفاتِهِ أَوْ أَفْعالِهِ.

Huraian terjemahan: Allah tidak serupa makhluk — bukan jisim, bukan warna, bukan tidur, lapar atau dahaga. Tiada «kembar» bagi-Nya pada zat, sifat mahupun perbuatan. Dalil: «Tiada sesuatu pun seperti-Nya».

الْقِيَامُ بِالنَّفْسِ

غَيْرُ مُفْتَقِرٍإِلَى مُوجِدٍوَلَا إِلَىمَحَلٍّ يَقُومُ بِهِ

Tidak berhajatkepada penciptadan tidak kepadatempat bergantung

Percubaan Selangor 2025Percubaan Selangor 2026Percubaan I-Kalam Set 2 2025BT m.s. 57 : أَنَّهُ تَعَالَى غَيْرُ مُفْتَقِرٍ إِلَى مُوجِدٍ - أَيْ مُؤَثِّرٍ أَوْ مُخَصِّصٍ - يُوجِدُهُ، وَلَا إِلَى مَحَلٍّ - أَيْ ذَاتٍ أَوْ مَكَانٍ - يَقُومُ بِهِ.

Huraian terjemahan: Allah berdiri sendiri: tidak perlu sesiapa yang «mengadakan»-Nya, tidak perlu tempat atau ruang untuk «duduk». Dia ada sebelum masa dan tempat wujud. Dalil: al-Qayyum — Yang Mengurus segala-galanya tanpa bergantung.

الْوَحْدَانِيَّةُ

عَدَمُ التَّعَدُّدِفِي ذَاتِهِوَصِفَاتِهِوَأَفْعَالِهِ

Ketiadaan berbilangpada Zat-Nyadan sifat-Nyadan perbuatan-Nya

Percubaan Kelantan 2026BT m.s. 59 : وَحْدَانِيَّةُ اللَّهِ تَعَالَى تَعْنِي: عَدَمَ التَّعَدُّدِ فِي ذَاتِهِ وَصِفَاتِهِ وَأَفْعَالِهِ.

Huraian terjemahan: Wahdaniyyah: Allah satu — tiada dua tuhan, tiada zat berpecah, tiada dua qudrah, tiada pencipta lain selain-Nya. Kalau ada dua tuhan, alam rosak — tetapi alam teratur, jadi tuhan mesti satu.

Rujukan

Buku Teksm.s. 46–62 Buka m.s. 46 Buka m.s. 47 Buka m.s. 48: الْوُجُودُ ... الْقِدَمُ: عَدَمُ بِدَايَةِ الْوُجُودِ ... الْبَقَاءُ: عَدَمُ آخِرِيَّةِ الْوُجُودِ ... مُخَالَفَةُ الْحَوَادِثِ ... الْقِيَامُ بِالنَّفْسِ ... الْوَحْدَانِيَّةُ

DSKPm.s. 34, piawai 1.6.1: بَيَانُ تَعْرِيفِ الصِّفَاتِ الْإِلَهِيَّةِ وَدَلِيلِهَا نَقْلِيًّا

PENJELASAN: Piawaian 1.6.1 (بَيَانُ تَعْرِيفِ الصِّفَاتِ الْإِلَهِيَّةِ وَدَلِيلِهَا نَقْلِيًّا) ialah tentang menjelaskan takrif sifat nafsiyyah dan lima sifat salbiyyah beserta dalil naqlinya dalam Sifat-sifat Ketuhanan berdasarkan buku teks.

2 مَا صِفَاتُ الْمَعَانِي السَّبْعُ؟ عَرِّفْ كُلًّا مِنْهَا اصْطِلَاحًا.

Apakah tujuh sifat ma‘ani? Takrifkan setiap satunya secara istilah.

الْقُدْرَةُ

صِفَةٌ أَزَلِيَّةٌقَائِمَةٌ بِذَاتِهِيَتَأَتَّى بِهَاإِيجَادُ كُلِّ مُمْكِنٍوَإِعْدَامُهُعَلَى وَفْقِ الْإِرَادَةِ

Sifat azaliberdiri pada Zat-Nyaterhasil dengannyapenciptaan setiap mungkindan peniadaannyamenurut kehendak ilmu

Percubaan Selangor 2025Percubaan I-Kalam Set 1 2025Percubaan Terengganu 2026Percubaan Pulau Pinang 2026BT m.s. 67 : صِفَةٌ أَزَلِيَّةٌ قَائِمَةٌ بِذَاتِهِ تَعَالَى، يَتَأَتَّى بِهَا إِيجَادُ كُلِّ مُمْكِنٍ وَإِعْدَامُهُ عَلَى وَفْقِ الْإِرَادَةِ وَالْعِلْمِ.

Huraian terjemahan: Qudrah: kuasa Allah yang azali — dengan-Nya Dia cipta atau hapus apa yang mumkin, mengikut kehendak dan ilmu-Nya. Bukan untuk yang wajib (wujud Allah) atau mustahil (sekutu).

الْإِرَادَةُ

صِفَةٌ قَدِيمَةٌزَائِدَةٌ عَلَى الذَّاتِتُخَصِّصُ الْمُمْكِنَبِبَعْضِ مَا يَجُوزُ عَلَيْهِ

Sifat qadimtambahan atas Zatmengkhususkan yang mungkindengan sebahagian yang harus

Percubaan Perlis 2024BT m.s. 70 : صِفَةٌ قَدِيمَةٌ زَائِدَةٌ عَلَى الذَّاتِ، قَائِمَةٌ بِهِ، تُخَصِّصُ الْمُمْكِنَ بِبَعْضِ مَا يَجُوزُ عَلَيْهِ.

Huraian terjemahan: Iradah: sifat yang memilih — si A tinggi, si B pendek; si ini di Mesir, si itu di Syam. Allah menentukan mana kemungkinan yang berlaku. Dia melakukan apa yang Dia kehendaki.

الْعِلْمُ

صِفَةٌ قَدِيمَةٌقَائِمَةٌ بِذَاتِهِتَنْكَشِفُ بِهَا الْمَعْلُومَاتُانْكِشَافًا تَامًّالَمْ يَسْبِقْهُ خَفَاءٌ

Sifat qadimberdiri pada Zat-Nyatersingkap segala maklumatpenyingkapan sempurnatanpa didahului kejahilan

Buku TeksBT m.s. 74 : وَاصْطِلَاحًا هُوَ: صِفَةٌ قَدِيمَةٌ قَائِمَةٌ بِذَاتِهِ تَعَالَى، تَنْكَشِفُ بِهَا الْمَعْلُومَاتُ انْكِشَافًا تَامًّا لَمْ يَسْبِقْهُ خَفَاءٌ.

Huraian terjemahan: Ilmu Allah: segala-galanya terbuka sempurna bagi-Nya — yang wajib, mustahil dan mumkin — tanpa pernah «tidak tahu dulu». Ilmu-Nya bukan hasil belajar. Jangan kata ilmu-Nya «kasbi» (diperoleh).

الْحَيَاةُ

صِفَةٌ وُجُودِيَّةٌ أَزَلِيَّةٌقَائِمَةٌ بِذَاتِهِ تَعَالَىتُصَحِّحُ اتِّصَافَ اللَّهِ تَعَالَىبِالْعِلْمِ وَالْقُدْرَةِ وَالْإِرَادَةِ

Sifat wujudi lagi azaliberdiri pada Zat-Nya Taalayang mensahihkan Allah Taala bersifatdengan ilmu, qudrat dan iradah

Buku TeksBT m.s. 77 : صِفَةٌ وُجُودِيَّةٌ أَزَلِيَّةٌ قَائِمَةٌ بِذَاتِهِ تَعَالَى تُصَحِّحُ اتِّصَافَ اللَّهِ تَعَالَى بِالْعِلْمِ وَالْقُدْرَةِ وَالْإِرَادَةِ.

Huraian terjemahan: Hayat: sifat hidup yang azali — tanpanya, tidak layak bersifat berilmu, berkuasa dan berkehendak. Allah hidup bukan dengan roh seperti kita. Lawannya (mati) mustahil bagi-Nya.

السَّمْعُ وَالْبَصَرُ

صِفَةٌ أَزَلِيَّةٌقَائِمَةٌ بِذَاتِهِ تَعَالَىتَنْكَشِفُ بِهَا جَمِيعُ الْمَوْجُودَاتِانْكِشَافًا تَامًّايُغَايِرُ الِانْكِشَافَ بِصِفَتَيِ الْعِلْمِ وَالْبَصَرِ

Sifat azaliberdiri pada Zat-Nya Taalatersingkap dengannya segala yang maujudpenyingkapan yang sempurnaberbeza daripada penyingkapan sifat ilmu dan basar

Percubaan Kelantan 2026BT m.s. 81 : وَفِي حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى هِيَ صِفَةٌ أَزَلِيَّةٌ قَائِمَةٌ بِذَاتِهِ تَعَالَى، تَتَعَلَّقُ بِالْمَوْجُودَاتِ: الْأَصْوَاتِ وَغَيْرِهَا كَالذَّوَاتِ، تَنْكَشِفُ بِهَا جَمِيعُ الْمَوْجُودَاتِ انْكِشَافًا تَامًّا يُغَايِرُ الِانْكِشَافَ بِصِفَتَيِ الْعِلْمِ وَالْبَصَرِ.

Huraian terjemahan: Sama‘ dan basar: Allah mendengar dan melihat segala yang wujud — bukan dengan telinga atau mata seperti kita. Penyingkapan ini berbeza daripada ilmu, tetapi sama-sama sempurna. Tiada yang tersembunyi daripada-Nya.

الْكَلَامُ

صِفَةٌ أَزَلِيَّةٌقَائِمَةٌ بِذَاتِهِلَيْسَتْ بِحَرْفٍوَلَا صَوْتٍلَا تُشْبِهُ كَلَامَ النَّاسِ

Sifat azaliberdiri pada Zat-Nyabukan hurufdan bukan suaratidak menyerupai percakapan manusia

Percubaan Selangor 2025Percubaan Kelantan 2026Percubaan Kedah 2026Percubaan Terengganu 2026BT m.s. 79 : كَلَامُهُ تَعَالَى صِفَةٌ أَزَلِيَّةٌ قَائِمَةٌ بِذَاتِهِ تَعَالَى. لَيْسَتْ بِحَرْفٍ وَلَا صَوْتٍ. وَلَا تُشْبِهُ كَلَامَ النَّاسِ فِي شَيْءٍ.

Huraian terjemahan: Kalam Allah (menurut Ahli Sunnah): sifat azali pada zat-Nya — bukan huruf, bukan suara, tidak seperti kalam manusia. Lafaz al-Quran yang kita baca ialah lafaz yang dicipta, tetapi kita tidak kata «al-Quran makhluk» di luar majlis pengajaran, supaya tidak tersalah faham.

Rujukan

Buku Teksm.s. 67–82 Buka m.s. 67 Buka m.s. 68 Buka m.s. 69: صِفَاتُ الْمَعَانِي السَّبْعُ: الْقُدْرَةُ، الْإِرَادَةُ، الْعِلْمُ، الْحَيَاةُ، السَّمْعُ، الْبَصَرُ، الْكَلَامُ — بِتَعَارِيفِهَا الْكَامِلَةِ وَأَدِلَّتِهَا

DSKPm.s. 34, piawai 1.6.1: بَيَانُ تَعْرِيفِ الصِّفَاتِ الْإِلَهِيَّةِ وَدَلِيلِهَا

PENJELASAN: Piawaian 1.6.1 (بَيَانُ تَعْرِيفِ الصِّفَاتِ الْإِلَهِيَّةِ وَدَلِيلِهَا) ialah tentang menyatakan tujuh sifat ma‘ani dalam Sifat-sifat Ketuhanan berdasarkan buku teks.

3 كَيْفَ نَرْبِطُ الصِّفَاتِ الْإِلَهِيَّةَ بِالْحَيَاةِ؟

Bagaimana menghubungkan sifat-sifat ketuhanan dengan kehidupan seharian?

الْوُجُودُ وَالْقُدْرَةُ

نَتَوَكَّلُ عَلَى اللَّهِفِي كُلِّ شَأْنٍ

Kita bertawakal kepada Allahdalam setiap urusan

Buku TeksPercubaan Kedah 2026BT m.s. 69 : وَدَلِيلُهَا النَّقْلِيُّ: قَالَ تَعَالَى: ﴿وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾.

Huraian terjemahan: Allah wujud dan berkuasa — jadi kita serahkan urusan kepada-Nya sambil berusaha. Jangan risau seolah-olah tiada Tuhan yang mengurus.

الْعِلْمُ وَالسَّمْعُ وَالْبَصَرُ

نُرَاقِبُ أَنْفُسَنَافِي السِّرِّ وَالْعَلَنِ

Kita memerhati dirisecara rahsia terang

Buku TeksBT m.s. 81 : دَلِيلُهَا النَّقْلِيُّ: قَالَ تَعَالَى: {إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى}.

Huraian terjemahan: Allah tahu, dengar dan lihat segala-galanya — jadi kita jaga diri dalam solat dan dalam bilik gelap. Tiada tempat bersembunyi daripada-Nya.

الْكَلَامُ

نُعَظِّمُ الْقُرْآنَوَنَعْمَلُ بِهِ

Kita mengagungkan al-Qurandan beramal dengannya

Buku TeksBT m.s. 80 : وَعَلَى هَذَا الْمَعْنَى يُحْمَلُ قَوْلُ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ: مَا بَيْنَ دَفَّتَيِ الْمُصْحَفِ كَلَامُ اللهِ تَعَالَى.

Huraian terjemahan: Kalam Allah ditunjukkan melalui al-Quran — jadi kita hormati dan amalkan isinya, bukan sekadar hiasan di rak.

Rujukan

Buku Teksm.s. 46–82 Buka m.s. 46 Buka m.s. 82: مَضْمُونُ الصِّفَاتِ الْإِلَهِيَّةِ وَأَثَرُهَا فِي حَيَاةِ الْمُكَلَّفِ

DSKPm.s. 34, piawai 1.6.1: اسْتِخْلَاصُ مَضْمُونِ الصِّفَاتِ الْإِلَهِيَّةِ وَرَبْطُهَا بِالْحَيَاةِ

PENJELASAN: Piawaian 1.6.1 (اسْتِخْلَاصُ مَضْمُونِ الصِّفَاتِ الْإِلَهِيَّةِ وَرَبْطُهَا بِالْح…) ialah tentang menyatakan bagaimana menghubungkan sifat-sifat ketuhanan dengan kehidupan seharian dalam Sifat-sifat Ketuhanan berdasarkan buku teks.

← Topik sebelumnya1.5 · Iman & Islam Senarai☰ Tauhid